Előzmények Podcastok

Az ősi gyilkosság áldozatának nagyon nehéz szíve volt!

Az ősi gyilkosság áldozatának nagyon nehéz szíve volt!



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1991 -ben a túrázók az Olasz -Alpokban, a Similaun -hegy közelében, Ausztria és Olaszország határán felfedeztek egy 5300 éves gyilkosság áldozatát, ma Ötzi néven, aki ma a dél -tiroli Régészeti Múzeumban található Bolzanóban, Olaszországban. Ismeretes, hogy egy nyíllal a vállában halt meg, és egy tompa fegyverrel verték fejbe. De most, a Journal of Advances által az X-Rays területén közzétett tanulmány szerint a tudósok felfedezték, hogy Ötzi „szívroham volt, amire várni kell”.

Ötzi postmortemái

Az Ötzi-t alaposan mikroszkóposan vizsgálták, mérték, röntgenfelvételt készítettek és kelteztek, és ebben a legújabb tanulmányban a kutatók „tetőtől talpig CT-vizsgálatot végeztek” a Bozen-Bolzano Központi Kórház nagy szkennerében, lehetővé téve számukra, hogy meghatározzák a tartományt. az edzett plakkok az artériái körül. Ötzi túl sok zsíros húst fogyasztva magas koleszterinszintet és vérnyomást szenvedett, és rossz volt a szív- és érrendszeri állapota. A Live Science cikke részletezte a „teljes testű számítógépes tomográfia (CT) vizsgálat eredményeit”, amelyekből kiderült, hogy Ötzi színe körül három meszesedés (megkeményedett plakk) volt, ami fokozottan veszélyezteti a szívrohamot.

  • Gyomorproblémák a jégember számára: Hogyan Otzi továbbra is információt szolgáltat a múltról
  • Terápiásak voltak Ötzi, a jégtetováló tetoválásai?
  • Otzi beszél: A tudósok rekonstruálják az 5300 éves jégember hangját

Ötzi múmia rekonstrukciója a Quinson őstörténeti múzeumban, Alpes-de-Haute-Provence, Franciaország. (CC BY-SA 3.0)

Dr. Seth Martin, a baltimore -i Johns Hopkins Medicine prevenciós kardiológusa a WordsSideKick.com újságíróinak elmondta, hogy „miután további elmeszesedések vannak a nyaki artériában”, amely vért vezet az agyba, Ötzi is fokozottan veszélyeztetett a stroke -nak. Martin hozzátette, hogy ha Ötzi ma is élt volna, és az orvosok észlelték volna az állapotát, mielőtt szívrohama vagy agyvérzése lett volna, akkor „koszorúér -bypass műtétet végezhetnek vele, hogy a véráramlást elzárják az elzáródott artéria körül, vagy nyaki carotis endarterektómiát végeznek, amely sebészeti úton tisztítja a nyaki artériát. segít megelőzni a stroke -ot. ”

A Live Science korábban arról számolt be, hogy Ötzi „genetikai hajlammal rendelkezik az érelmeszesedésre”, ami az artériák zsíros lerakódások okozta szűkülete. Albert Zink, az Európai Akadémia Múmiák Intézetének és Jégemberének vezetője támogatta ezt a diagnózist, és azt mondta újságíróknak, hogy „Ötzi szívében meszesedés volt, ami előrehaladottabb érelmeszesedést jelez, fokozott stroke vagy szívroham kockázatával.”

Szív- és érrendszeri problémák

Lehetetlen pontosan megállapítani, hogy az emberi civilizáció mikor tudatosult először koszorúér -betegségben (artériás szűkület), de a BBC tudományos cikke szerint Leonardo da Vinci (1452–1519) vizsgálta először a koszorúereket. I. Károly király orvosának, William Harvey -nak (1578–1657) tulajdonítják, hogy először megfigyelte, hogy a vér szívből kering a testben, és Friedrich Hoffmann (1660–1742), a Drug Discovery: Practices, Processes and Perspectives című könyv szerint. a Halle Egyetem orvostudománya megállapította, hogy a koszorúér -betegség a „csökkent véráramlás a koszorúerekben”.

  • Az ősi orvosi ismeretek a bőrbe vannak írva
  • Amit az ókori maják megtaníthatnak nekünk az egészségről és a gyógyításról
  • Egy új tanulmány fényt derít az ókori egyiptomi egészségügyi rendszerre Deir el-Medinában

William Harvey, I. Károly király orvosának portréja (Public Domain)

A Science Daily cikke a szívbetegségek történetével kapcsolatos ismereteink hiányosságainak pótlására célozta meg az American Heart Association 2009 -es floridai találkozóját, ahol a kutatók bemutatták 3500 éves egyiptomi múmiákon végzett tesztek eredményeit, amelyek közül néhánynak bizonyítéka is volt az érelmeszesedéstől. Merneptah fáraóról, aki i. E. 1203 -ban halt meg, kiderült, hogy érelmeszesedésben szenvedett, és a kutatók elmélete szerint „étrend is érintett lehet”. A magas rangú egyiptomi uralkodók és papságok sok zsíros marhát, kacsát és libát ettek. ”

Merneptah fáraó múmia feje. Ezek a múmiák nem kezdtek annyira lesoványodni. ( Közösségi terület )

Ősi egészségügyi leckék Ötzitől

Mit tanulhatunk tehát Ötzi szörnyű szív- és érrendszeri egészségéből? A Lancet folyóiratban megjelent cikk szerint 1948 -ban a National Heart Institute elvégezte a Framingham Heart Study -t, az első nagy tanulmányt, amely segít megérteni a szívbetegségeket. Az 1950 -es évek elején John Gofman, a Kaliforniai Egyetem kutatója azonosította a két koleszterintípust, és felfedezte, hogy az ateroszklerózisban szenvedő férfiak általában emelkedett LDL- és alacsony HDL -koleszterinszinttel rendelkeznek.

Szintén az 1950 -es években amerikai tudósok, Ancel Keys (1904–2004) körbeutazták Európát, és megjegyezték, hogy a szívbetegségek „ritkák néhány mediterrán népességben, ahol az emberek alacsonyabb zsírtartalmú étrendet fogyasztanak”. Később megjegyezte, hogy a japán emberek alacsony zsírtartalmú étrendet és alacsony szívbetegségeket szenvedtek el, ami miatt elmélete szerint a telített zsírok szívbetegségek okozói, ami miatt a kormányok arra késztették az embereket, hogy változtassák meg étrendjüket a jobb szív- és érrendszeri egészség érdekében.

Ö rekonstrukciója tzi talán van neki egy kicsit a sovány oldalon. (CC BY-SA 3.0)

Úgy tűnik, hogy ha Ötzi délebbre lakott volna, és más étrendet követett volna, akkor valószínűleg nem szenvedett volna szív- és érrendszeri problémáit. Dr. Philip Green, a New York-Presbyterian intervenciós kardiológusa a WordsSideKick.com-nek elmondta: „Azt gondolom, hogy más étrend, például vegetáriánus vagy vegán, nem segített volna Ötzinek.” Úgy tűnik, nem lehet elkerülni azt a tényt, hogy az embereket kalóriák fogyasztására és elégetésére tervezték. Úgy tűnik, hogy a probléma abban rejlik, hogy milyen típusú kalóriát fogyasztunk, és ha ezt tévedünk, csúnyák fogják el a szívünket.

Felső kép: A kutatók 2014 -ben mintát vesznek Iceman csípőjéből, ami genetikai hajlamot tárt fel a szív- és érrendszeri betegségekre. Képhitel: Samadelli Marco/EURAC

Szerző: Ashley Cowie


Egy ősi, brutális mészárlás lehet a háború legkorábbi bizonyítéka

A tompa erővel összetört koponyák, a lövedékpontok és a szerencsétlen áldozatok által kitűzött testek, köztük egy terhes nő, és kézzel összekulcsolva, mielőtt megkapják a végzetes puccsot.

Kapcsolodo tartalom

Ez az erőszakos tabló valami hasonlít a modern hadviselés sötétebb oldaláról. De ehelyett leírja az afrikai vadászó-gyűjtögetők csoportjának tízezer évvel ezelőtti halvány pusztulását. Ők az áldozatai a legkorábbi, tudományosan kelt bizonyítéknak az emberi csoportok konfliktusára vonatkozóan, és előfutára annak, amit ma háborúként ismerünk.

A megtépázott csontvázak Natarukban, a kenyai Turkana -tótól nyugatra, kijózanító bizonyítékul szolgálnak arra, hogy ilyen brutális viselkedés történt a nomád népek között, jóval azelőtt, hogy a letelepedettebb emberi társadalmak létrejöttek. Megrendítő nyomokat is adnak, amelyek segíthetnek megválaszolni az emberiséget régóta sújtó kérdéseket: Miért megyünk háborúba, és honnan ered a csoportos erőszak általánosan elterjedt gyakorlata?

"A nataruki emberek és a nők, terhesek vagy nem, fiatalok és idősek sokasága miatt szenvedett sérülések irgalmatlanságuk miatt"-mondja Marta Mirazon Lahr, a Cambridge-i Egyetem munkatársa, aki a folyóiratban ma közzétett tanulmány társszerzője. Természet. Mégis megjegyzi: "amit Nataruk őskori helyén látunk, az nem különbözik azoktól a harcoktól, háborúktól és hódításoktól, amelyek történelmünk nagy részét alakították, és sajnos továbbra is alakítják életünket."

Nataruk őskori gyilkosai nem temették el áldozataik testét. Ehelyett maradványaikat megőrizték, miután elmerültek egy most kiszáradt lagúnában, a tó partja közelében, ahol élték utolsó, félelmetes pillanataikat a késő pleisztocén és a korai holocén nedvesebb időszakában.

A kutatók 2012 -ben fedezték fel a csontokat, és legalább 27 személyt azonosítottak a depresszió szélén. A megkövesedett testeket radiokarbon -kormeghatározással és más technikákkal, valamint az őket körülvevő kagylók és üledékek mintáiból datálták, körülbelül 9500–10500 évvel ezelőttre.

Nem világos, hogy valakit megkíméltek a nataruki mészárlástól. A talált 27 személy közül nyolc férfi és nyolc nő volt, öt ismeretlen nemű felnőtt. A helyszínen hat gyermek részleges maradványai is találhatók. A csontvázak közül tizenkettő viszonylag teljes állapotban volt, és tíz közülük egyértelműen bizonyította, hogy erőszakos véget értek.

A dolgozatban a kutatók leírják a koponya és az arccsontok extrém tompa erejű traumáját, a kezek, a térdek és a bordák törését, a nyak nyilakat és a két férfi koponyájában és mellkasában található kő lövedékhegyeket. közülük, köztük egy későn várandós terhes nőt, úgy tűnik, bekötötték a kezüket.  

Ezt a női csontvázat a bal könyökén hátradőlve találták, a térdén és esetleg a bal lábán is. A kezek helyzete azt sugallja, hogy a csuklója be volt kötve. (Marta Mirazon Lahr)

A gyilkosok indítékai elvesznek az idő ködében, de vannak hihető értelmezések, amelyek megkérdőjelezhetik a hagyományos elképzeléseket arról, hogy miért mennek háborúba az emberek.    

A hadviselést gyakran fejlettebb, mozgásszegény társadalmakhoz társították, amelyek ellenőrzik a területet és az erőforrásokat, széles körben gazdálkodnak, tárolják az általuk előállított élelmiszereket, és olyan társadalmi struktúrákat fejlesztenek ki, amelyekben az emberek hatalmat gyakorolnak a csoportos cselekvések felett. Konfliktus tör ki az ilyen csoportok között, amikor az egyik azt akarja, amit a másik birtokol.

A nataruki szervek bizonyítékokat szolgáltatnak arra, hogy ezek a feltételek nem szükségesek a hadviseléshez, mert az akkori vadászó-gyűjtögetők sokkal egyszerűbb életmódot folytattak. Pedig a gyilkosságoknak inkább a tervezett támadás a jellemzője, mint az erőszakos véletlen találkozás.

Mirazon Lahr megjegyzi, hogy a gyilkosok olyan fegyvereket hordoztak, amelyeket nem használtak volna vadászatra és halászatra, beleértve a különböző méretű ütőket és a közelben lévő fegyverek, például kések és távolsági fegyverek kombinációját, beleértve a nyíllövedékeket, amelyeket a csoportok közötti fémjelzésnek nevez. konfliktus.

Ez előre megfontolást és tervezést javasol, ” Mirazon Lahr megjegyzi. A környéken korábban már találtak más, elszigetelt példákat a korabeli erőszakra, és olyan obszidiánból készített lövedékeket, amelyek a környéken ritkák, de a nataruki sebeken is láthatók. Ez arra utal, hogy a támadók egy másik területről származhattak, és hogy a több támadás valószínűleg az akkori élet jellemzője volt.

“Ebből következik, hogy a Nataruk népének akkoriban rendelkezésre álló erőforrásai értékesek voltak és érdemes harcolni, legyen szó vízről, szárított húsról vagy halról, diófélékről, vagy nőkről és gyermekekről. Ez azt mutatja, hogy a letelepedett társadalmak közötti háborúskodáshoz kapcsolódó két feltétel, valamint a terület- és erőforrás-ellenőrzés — valószínűleg ugyanaz volt ezeknél a vadászó-gyűjtögetőknél, és hogy alábecsültük az őstörténetben betöltött szerepüket. ”

“Ez a munka izgalmas, és legalábbis számomra azt sugallja, hogy ez a fajta viselkedés mélyebb evolúciós gyökerekkel rendelkezik - mondja Luke Glowacki, a Harvard Egyetem Emberi Evolúciós Biológiai Tanszékének antropológusa.

Nem mi vagyunk az egyetlen faj, aki ilyen magatartást tanúsít - teszi hozzá. Legközelebbi rokonaink, a csimpánzok rendszeresen vesznek részt halálos támadásokban. “Az egyéb csoportok tagjainak szándékos üldözése és megölése, ahogy a csimpánzok teszik, ez önmagában is nagyon utal a hadviselés evolúciós alapjára - mondja.

Vértes kép egy férfi csontváz koponyájáról a nataruki helyszínről. A koponya elöl és a bal oldalon többszörös elváltozással rendelkezik, összhangban a tompa eszköz, például az ütő sérüléseivel. (Marta Mirazon Lahr, javította: Fabio Lahr)

Az ilyen elméleteket alátámasztó vagy cáfoló bizonyítékok azonban a földön kevésnek bizonyultak. A történelem előtti erőszak ritka példái egyéni agressziós cselekményekként értelmezhetők, mint például egy Spanyolországban talált 430 000 éves gyilkosság áldozata. Emiatt Nataruk értékes adatpont a fosszilis rekordokban.

További nyomokat találhatunk az élő népek viselkedése között. A kutatók a korai emberi vadászó-gyűjtögetők közötti konfliktusra következtethetnek, ha tanulmányozzák legközelebbi élő párhuzamaikat, olyan csoportokat, mint a dél-afrikai San. Az ilyen összehasonlítások azonban gyengék, jegyzi meg Glowacki.

“A San nagyon különbözik az őseinktől. Nemzetekben élnek, pásztorok veszik körül őket, és piacra mennek. Ez korlátozza annak hasznosságát, hogy a múltunkra következtetéseket vonjunk le.

“ Például Új -Guineában, ahol rengeteg erőforrás és föld található, hagyományosan nagyon intenzív hadviselést láthattál, amelyet a törzsi és státuszdinamika vezérel - mondta Glowacki. “Semmi módunk nincs arra, hogy megtudjuk, hogy ez a Natarukban történt -e. ”

És bármi legyen is a gyökere, a hadviselés még Afrika ugyanazon régiójában is tart: “Ez a 21. században még mindig intenzív erőszakos terület, ” Glowacki. Szemem felnyílt az én szemszögemből, hogy az ősi vadászó-gyűjtögetők körében az első igazán jó fosszilis bizonyíték a hadviselésre olyan helyről származik, ahol ma is tart ez a csoportközi erőszak. ”

De a szerzők rámutatnak, az emberi viselkedésnek van egy másik aspektusa is, amely szintén kiállta az idő próbáját.

Nem szabad megfeledkeznünk arról sem, hogy az emberek, egyedülállóan az állatvilágban, képesek rendkívüli önzetlenségre, együttérzésre és gondoskodásra is - mondja Mirazon Lahr. “ Nyilvánvalóan mindkettő a természetünk része. ”


A Guillotine első vágása

Miközben a szabadság é, égalit é és a testvériség é szelleme Párizsban kavargott a francia forradalom első napjaiban, Dr. Joseph-Ignace Guillotin 1789-ben felállt a Nemzetgyűlés elé, hogy a valószínűtlenség érdekében lobbizzon az egyenlőségért terület: halálbüntetés. A párizsi helyettes és anatómia professzor azzal érvelt, hogy tisztességtelen, hogy a közönséges bűnözőket Franciaországban olyan kanyargós módszerekkel végezzék ki, mint a felakasztás, a máglyán való égetés és a kormányon való törés, miközben az arisztokrata bűnösök abban a kiváltságban részesülnek, hogy gyorsan lefejezik őket, különösen akkor, ha megdöntötték hóhérok, hogy biztosítsák a gyors kardvágást.

Guillotin arra kérte törvénytársait, hogy kövessék egyenlőségi elveiket, és fogadjanak el egy humanitáriusabb és igazságosabb halálbüntetés -rendszert, amely szerint minden bűnözőt osztálytól függetlenül lefejeznek. 1791-ben az Országgyűlés a lefejezést tette a halálbüntetés egyetlen törvényes formájává Franciaországban, de az állami hóhér, Charles-Henri Sanson tudta, hogy ez gyakorlati problémákat vet fel. A negyedik generációs hóhér, akinek a halálbüntetés a családi vállalkozás volt, Sanson figyelmeztette az Országgyűlést, hogy a karddal lefejezés pontatlan tudomány, amelyhez több tucat ügyes hóhérra, rengeteg friss kardra és a bűnösök biztosításának eszközére lesz szükség a gyors vágások biztosítása érdekében. “ A szavak nagyon gyakran megtörtek az ilyen kivégzések végrehajtása során, és a párizsi hóhér csak kettővel rendelkezik, ” - írta.

Joseph-Ignace Guillotin, aki javasolta a guillotine néven ismert lefejező gép ötletét.

A megoldást Guillotin másik ötletében találták meg: egy lefejező gépet, amely gyors és irgalmas halált biztosított. 𠇊 mechanizmus villámként esik, a fej lerepül a vércseppekről, az ember már nem létezik - mondta Guillotin kollégáinak.

Míg Guillotin javasolta az eszközt, Dr. Antoine Louis tervezte a prototípust, amely eredetileg a “Louison ” vagy “Louisette becenevet kapta. 1792 áprilisában Párizsban több szempontból is élvonalbeli volt. Mint sok modern terméknél, a tesztelés állatokkal kezdődött. Miután Sanson tisztán levágta az élő juhok és borjak fejét, sikeresen tesztelte a guillotint nők és gyermekek holttestén. A férfi holttestek vágásai azonban nem voltak olyan tiszták, és újratervezést kértek. A magasságot, amelyről a kés leesett, megnövelték, és a domború pengét ferde, háromszög alakúra változtatták. (Egy Alexandre Dumas regény által népszerűsített apokrif történetben XVI. Lajos király azt sugallja, hogy a gépen olyan változtatások történnek, amelyek végül kilenc hónappal később levágják a fejét.)

Miután Sanson kijelentette, hogy elégedett az újratervezéssel, ideje volt a bevezetésre. Kíváncsi párizsiak tömkelege töltötte meg a H ôtel de Ville előtti teret, és két órán keresztül nézte, ahogy a megfelelően vérvörösre festett guillotint állványra szerelik. Az amerikai forradalom hőse, Lafayette tábornok alatt a katonák különleges egységeként őrködött, az emelvényre vonult az az ember, akinek vére az új gyilkosgépet, Nicolas-Jacques Pelletier-t keresztelte el.

VIDEÓ: A Guillotine Nézze meg, miért volt ez az eszköz a legális végrehajtás preferált formája.

Jacob-Augustin Moreau bíró 1791 decemberében rablásért és gyilkosságért halálra ítélte Pelletier-t. A végrehajtást azonban felfüggesztették, mivel Pelletier halálának eszközét fejlesztették. Bár Pelletier talán nem értett egyet, Moreau bíró arra kérte a francia igazságügyi minisztert, hogy az emberiség nevében ” gyorsítsa fel a guillotine építését a szerencsétlen halálra ítélt ember érdekében, aki felismeri a sorsát és akinek minden pillanat, amely meghosszabbítja az életét, halálnak kell lennie számára. ”

Most elérkeztek az utolsó pillanatok. Sanson a guillotine -ba tűzte az elítélt férfi nyakát, és elengedte a súlyozott pengét. Pelletier feje egy fonott kosárba esett, miközben a dolgozók fűrészport lapátoltak a vérrel átitatott deszkákra. A látvány, bár meglehetősen szangvinikus volt, túl klinikai és antiklimaxikus volt ahhoz, hogy kielégítse a tömeg vérszomját. � vissza a fa akasztófámat, ” a csőcselék tagjai skandálták.

Lajos XVI. Kivégzésének ábrázolása a guillotine által.

A tömeg reakciója ellenére a guillotine gyors igazságszolgáltatását sikeresnek ítélték. A gyártást felgyorsították Franciaország városainak ellátására, és a guillotines behatolt a népszerű francia kultúrába. A divatos vacsorákon a modell guillotines lefejezte az ellenségek vagy politikusok képét, aminek következtében vörös parfümök vagy drága likőrök törtek elő. A játékgyártók még olyan miniatűr szerkezeteket is gyártottak, amelyeket a gyerekek babáknak és élő egereknek lefejeztek.

Lehet, hogy a guillotine kivégzései kevésbé voltak kanyargósak, de most már elvégezhetők a vágóhídi szerelősor hatékonyságával. Mivel a hóhér most gombnyomásra csökkent, mint kézműves, Sanson tucatnyi áldozatot tudott guillotinezni mindössze 13 perc alatt. Amikor a francia forradalom néhány hónappal Pelletier kivégzése után borzasztóan átalakult a terror terhére, a Pelletier kivégzése után, ezreket sokszor tárgyalás és kevés ok nélkül fejeztek le guillotine pengék. Ennek a véres szakasznak a csúcsán Sanson mindössze három nap alatt lefejezett 300 férfit és nőt, és a korábbi királyi hóhér 1793. január 21 -én még XVI. Lajos királyt is giljotinozta. (A guillotine használata francia kivégzésekhez 1977 -ig folytatódott. halálbüntetés 1981 -ben.)

Guillotin mélységesen elkeseredett amiatt, hogy az eszköz, amelyet a francia forradalom demokratikus jellegének és előrelátó példájának akart bemutatni, a mészárlás és a terror szimbóluma lett. A legrosszabb az egészben, hogy a végzetes gép örökre a nevéhez fűződik.


9 A feketepiaci áldozat

A 18. században egy fiatal nő halt meg Skóciában. Neve és élettörténete ismeretlen, de gyomorforgató elbeszélés van a koponyájába vésve. A nő és rsquos maradványait az elhunyt számára fenntartott, nem igényelt telekből szerezték be, általában azért, mert a családok túl szegények voltak a temetésért.

A bűnözők kizsákmányolható tetemeket készítenek. Ez idő alatt nagy szükség volt olyan testekre, amelyeket senki sem hagyna ki. Az edinburghi királyi gyengélkedő valaha a temetővel szemben állt, és a kórház személyzete holdfényben árulta el, hogy testrészeket árult a városnak és az rsquos orvosi földalattinak.

A húszas évei végén vagy a harmincas évei elején járó nő koponyahasadékával jelölték őt Edinburgh & rsquos első boncolásának egyikeként. Elülső fogai is ki voltak csavarva. [2] A kutatók úgy vélik, hogy az alacsony fizetésű dolgozók eladták őket az akkor virágzó piacnak valódi fogakkal készült fogpótlásokért.

Nem világos, miért halt meg. De a halál után az orvosok felnyitották a fejét, valószínűleg kutatási célból. Az Edinburgh Royal Infirmary az orvosi kutatások zászlóshajója volt, de a névtelen nő és rsquos kezelés kiemelte az ezzel járó bűnügyi gyakorlatokat.


Egy ember leleplezte a szabadkőművesek titkait. Eltűnése a bukásukhoz vezetett

1826. szeptember 12 -én a hajnali órákban eltűnt egy William Morgan nevű Batavia, New York -i kőműves a helyi börtönből. Morgan nem volt fontos ember. Valójában kissé részeg és#x2014a drifterként ismerték, aki történész és könyv szerzője szerint Amerikai hisztéria: A tömeges politikai szélsőségek kimondhatatlan története az Egyesült Államokban Andrew Burt, “had könyörtelenül költözött a családjába vidéken, és feleségét, Lucindát és két kisgyermekét elvitte egyik kudarcba fulladt vállalkozásból a másikba. ”

De Morgan több volt, mint a csavargó, akinek látszott. Sikerült behatolnia a szabadkőművesek titkos társaságába is, és azzal fenyegetőzött, hogy kiad egy könyvet, amely leleplezi a szervezet erőteljes taktikáját. Terve nyomán a helyi kőművesek zaklatni kezdték Morganot, remélve, hogy leállítják az expozíciók közzétételét é.

Miután elítélt vádak alapján börtönben tartották, Morgant egy kőműves csoport kimentette és elvitte, soha többé nem látta. Az eltűnése körüli összeesküvés táplálta a helyi szabadkőműves-ellenes hangulatot, ami egy országos szabadkőműves-ellenes mozgalomhoz vezetett, amely a történelem legbefolyásosabb titkos társaságának egyik lényegét rázta meg és örökre megváltoztatta az amerikai politikát.

Jóval azelőtt, hogy a szabadkőművesek a 19. század eleji politika robbanáspontjává váltak, a rend egy szerény kőműves szervezet volt, amelyről úgy vélték, hogy Angliában és Skóciában alakult meg az 1500 -as években. A szervezet hamarosan filozófikusabb légkört kapott, a kőfaragás elveit irányadó metaforának használva annak érdekében, hogy titokban segítse tagjait az üzleti élet és a társadalom más területein.

Az első szabadkőműves páholyok a 18. század elején kezdtek megjelenni a gyarmatokon, és gyorsan megszerezték a hatalmat és befolyást. A szabadkőművesek végül kulcsszerepet játszottak az Egyesült Államok megalakításában, és az amerikai alkotmány 39 aláírása#13 szabadkőműveseké volt, és mire Morgan eltűnt az 1820 -as években, a szervezet minden szintjén megvoltak a képviselői. az ország társadalmi, gazdasági és politikai hierarchiái. Ez sehol sem volt igazabb, mint New Yorkban.

Képzőművészeti képek/Örökségképek/Getty Images

Morgannak és barátjának, David C. Millernek, a helyi újságkiadónak, akik a kiadványuk fennmaradásáért küzdenek, a sikeres szabadkőművesek napi emlékeztetőt adtak a gazdagságról, amely számukra egyszerűen elérhetetlennek tűnt. Ahogy A.P. Bentley írta 1874 -es könyvében William Morgan elrablásának története és az 1826-30 közötti szabadkőműves izgalom, A két férfi partnerségre törekedett, hogy kinyomtasson egy könyvet, amelyről a közönségnek szólnia kellett, felfedte a falazat titkait, remélve, hogy vagyonra tesz szert a vulgáris tátongó kíváncsiságból. ”

A hamis állítások szerint, hogy ő maga szabadkőműves, Morgan hozzáférést kapott a helyi páholyhoz, és dokumentálta a szervezet több titkos szertartását és beiktatási rituáléját. Miután Morgan papírra vetette ezeket a fátyolos részleteket, Miller ugratni kezdte a nyilvánosságra hozatalukat. 1826 augusztusában Miller utalt a közelgő expozíciók gyújtó jellegére, és azt mondta, hogy felfedezte a rothadás ” legerősebb bizonyítékát az évszázados intézményben.

Miller és Morgan fenyegetéssel fenyeget, hogy felfedik a szabadkőművesek legbelső titkait. Minden szomszédos megyében a szabadkőműves fejezeteket hamarosan pánik, félelem és felháborodás fogta el, amit a két férfi elárulhat. A legrosszabbat képzelve bizottságokat szerveztek, hogy felmérjék a Morgan és Miller által javasolt történet lehetséges következményeit. A közzététel időpontjának közeledtével a szabadkőművesek célzott zaklatási kampányba kezdtek a két leendő könyvkiadó ellen.

A szabadkőművesekhez hű rendészeti tisztek letartóztatták és börtönbe zárták Morganot és Millert tartozásai miatt. Miller ’ irodái is célponttá váltak. Szeptember 8 -án egy részeges kőművesek megpróbálták megsemmisíteni a nyomdáját, és két nappal később egy kis tűz megrongálta.

Szeptember 11 -én egy kőműves banda jelent meg a Morgan ’s házában, elfogatóparanccsal a kicsinyes lopás miatt. Úgy tűnik, inget és nyakkendőt kölcsönzött a helyi kocsma tulajdonosától, és soha nem adta vissza. Nem sokkal azután, hogy megérkezett a rendőrkapitányságra, a vádakat ejtették, de Morgant azonnal letartóztatták újabb 2,65 dolláros csekély tartozás miatt. Késő este a kőművesek csoportja mentette ki Loton Lawson és az emberrablás ötletgazdája szerint. Fény a kőművességre, 19. századi dokumentumgyűjtemény a szabadkőművességről.

Sietve kocsiba kísérték és elvitték, soha többé nem látták. Az utolsó szó, amit bárki hallott, Morgan kimondta, állítólag “Murder! ”

Szabadkőműves -ellenes, William Morgan (1774 - 1826 körül).

Kean Gyűjtemény/Getty Images

A pletykák Morgan eltűnéséről egész New Yorkban elterjedtek. Minden új megyével, amely hallotta a hírt, úgy tűnt, hogy az emberrablás brutalitása és drámája exponenciálisan nőtt, miközben a pontos ábrázolás vágya hasonló ütemben csökkent. A “insular, titkolózó, erőteljes ” kőművesek - ahogy Burt leírta őket - hamar népszerű szimbólummá váltak mindennek, ami baj volt az országgal.

A Morgan ’s eltűnésével vádolt férfiakat bíróság elé állították, de 1827 januárjában viszonylag enyhe büntetéseket kaptak. Bár potenciális gyilkosságba keveredtek, a négy vádlott és Loton Lawson, Eli Bruce, Edward Sawyer ezredes és Nicholas G. Chesebro egy hónaptól két évig terjedő börtönbüntetést kapott, elítélték, ahogy Burt megfogalmazta, A “ erőszakos áthelyezése Morgan egyik helyéről a másikra akarata ellenére.

𠇎 Mindenki szereti a jó összeesküvés -történetet, ” mondja Burt. És ez volt a kezdeti szikra — címlap, felháborodás, bűncselekmények, gyilkosság. Nem kellett sokáig várnia egy mozgalom elfogadására. ” A felháborodás politikai cselekvésre szólított fel. Az egész New York állam állampolgárai találkoztak, és kinyilvánították szándékukat, hogy abbahagyják a szabadkőműves kapcsolatokkal rendelkező jelöltekre szavazást. Ha a New York -i lakosok nem akarták, hogy a szabadkőművesek uralkodjanak rajtuk, a legközvetlenebb lépés az volt, hogy megszavazták őket. Ez az érzés kiterjedt a médiára is, mivel a Mason tulajdonában lévő újságokat bojkottálták.

A New York -i hevület lassan körbejárta a nemzetet. Már a következő, 1828-as választásokon szabadkőműves-ellenes jelöltek nyertek tisztségeket országszerte. Még az ülésen tartózkodó elnök, John Quincy Adams is kijelentette, hogy soha nem volt és nem is lesz szabadkőműves. A szabadkőműves párt és a#x2014Amerikának tekintett ’s első ȁHarmadik buli ’ — hivatalosan is nemzeti lett. 1830 -ban ők lettek az első politikai párt, amely elnöki jelölő kongresszust tartott, ezt a szokást végül minden nagy amerikai politikai párt elfogadta.


Tartalom

Kínai csiklandozó kínzás a kínzás ősi formája, amelyet a kínaiak, különösen a Han -dinasztia udvarai gyakorolnak. [1] A kínai csiklandós kínzás büntetés volt a nemesség számára, mivel nem hagyott nyomot, és az áldozat viszonylag könnyen és gyorsan felépülhet. [3] [ saját kiadású forrás ]

Josef Kohout, a flossenbürgi koncentrációs táborban üldözött férfi a második világháború alatt, szemtanúja volt annak, hogy a náci börtönőrök csiklandozó kínzásokat végeznek egy rabtársukkal szemben, majd különféle más kínzások követik, amelyek halálához vezettek. [ idézet szükséges ]

Egy cikk a British Medical Journal az európai kínzásokról leír egy csiklandozó kínzási módszert, amelyben egy kecske kénytelen volt megnyalni az áldozat lábát, mert sós vízbe mártották. Miután a kecske lenyalta a sót, az áldozat lábát ismét a sós vízbe mártják, és a folyamat megismétlődik. [4] Azonban továbbra sem világos, hogy ezt a módszert alkalmazták -e valaha a gyakorlatban, mivel csak az 1502 Tractatus de indiciis et tortura az olasz jogtudós és szerzetes, Franciscus Brunus de San Severino - értekezés, amely általában figyelmeztetett a kínzásokra általában -, és bár egyértelműnek tűnik, hogy Franciscus Brunus nem ezt a gyakorlatot alkotta, a kérdés nyitva marad, hogy a traktátusba való felvétel alapja -e hallomásból, (megbízható) szemtanú beszámolók vagy személyes tapasztalatok. [5] Ez a bizonytalanság nem zárja ki, hogy ez az anekdota megismétlődjön a populáris kultúrában, például a QI című brit szatirikus kvízműsor 2013 -as epizódjában. [6]

Az ókori Japánban a hatósági pozícióban lévők büntetéseket szabhattak ki a büntető törvénykönyvön túli bűncselekmények miatt elítéltekre. Ezt shikei-nek hívták, ami „magánbüntetésnek” minősül. Az egyik ilyen kínzás a kusuguri-zeme volt: „irgalmatlan csiklandozás”. [7] Könyvében Testvér bántalmazás, Vernon Wiehe közzétette kutatási eredményeit 150 felnőttről, akiket gyermekkorukban bántalmaztak testvéreik. Többen a csiklandozást az általuk tapasztalt fizikai bántalmazás egyik típusaként számolták be, és e jelentések alapján kiderült, hogy a bántalmazó csiklandozás extrém élettani reakciókat válthat ki az áldozatban, mint például hányás, inkontinencia (a húgyhólyag feletti uralom elvesztése) és eszméletvesztés hogy képtelen lélegezni. [8] Jelenleg nincs bizonyíték arra, hogy a csiklandós kínzás valaha is elterjedt volt, vagy a kormányok gyakorolták. Az eddig felfedezett nagyon kevés kapcsolódó dokumentáció Angliából és az Egyesült Államokból származik.

Egy 1903 -as cikk egy, a Hudson River Állami Kórházban rögzített öngyilkos beteget rögzített, aki saját biztonsága érdekében ágyhoz volt kötve. Amíg tehetetlenül feküdt, a beteg lábát csiklandozta az egyik kórházi kísérő, Frank A. Sanders. - Sanders állítólag bevallotta, hogy mámoros állapotban szórakozott azzal, hogy Hayes lábát és bordáját csiklandozta, és húzta az orrát. Sanders fekete szemet is adott visszafogott áldozatának. Egy másik kórházi alkalmazott rábukkant Sandersre, miközben a páciens költségén szórakoztatta magát, és a bűnözőt egy nagy esküdtszék elé állították. [9]

An 1887 article entitled "England in Old Times" states "Gone, too, are the parish stocks, in which offenders against public morality formerly sat imprisoned, with their legs held fast beneath a heavy wooden yoke, while sundry small but fiendish boys improved the occasion by deliberately pulling off their shoes and tickling the soles of their defenseless feet." [10]

During the 20th century, the Chatouilleuses helped Mayotte stay French by using tickle torture on local political leaders.

The term tickle torture can apply to many different situations that do not include the aforementioned acts of either sexual gratification or malicious torture.

Tickle torture can be an extended act of tickling where the recipient of the tickling would view it as a long time or tickling of an intense nature. This can be due to the length of time they are tickled, the intensity of the tickling or the areas that are being tickled. This can simply be a 30-second tickle applied to the victim's bare feet, which can seem like a much longer time if the victim's feet are very ticklish. While the palm of the hand is far more sensitive to touch, other commonly ticklish areas include the armpits, sides of the torso, neck, knee, midriff, thighs, navel, and the ribs. Many people consider the soles of their feet the most ticklish, due to the many nerve endings located there: this explains why tickling one's feet against their will is the most common example of "tickle torture". [11]

"Tickle torture" may also have other uses, including the act of tickling a person as a means of humiliating someone, or even an interrogation method. This may not be extreme tickling, but could include prolonged tickling upon a sensitive area until the victim has released the required information. In the former case, it could be used as a way of humiliating a person, as the act of being tickled can produce many sounds and sensations that could be viewed as being embarrassing to the victim. In this way, the tickling can continue to the point where a certain reaction is revealed.

This method of "humiliating" could also incorporate the use of physical restraint or restraint using materials. This would be done to leave a desired area of the body bare and vulnerable to the tickling, in a way that the victim would not be able to remove this area from the tickling, and would have to simply endure. This can also be seen as "punishment" or "payback" as the tickler could be using the tickling as retribution from a previous tickling experience or "humiliating event".

In sexual fetishism, tickle torture is an activity between consenting partners. A torture session usually begins with one partner allowing the other to tie them up in a position that exposes bare parts of the body, particularly those that are sensitive to tickling. Though many parts of the human body are deemed ticklish, tickle torture is commonly associated with the tickling of the bare feet or armpits.

The bondage methods of the tickling usually follows the same basic methods. The object of the bondage is to render the victim unable to remove themselves from the tickling, as well as rendering the ticklish areas of the victim vulnerable. The victim is usually bound in a sitting or lying position rather than a standing one as to expose the soles of the feet which are often among the areas upon which tickling is inflicted. The restraint of the arms above the head leaves the upper body and underarms susceptible to the tickling. This enables the torturer to use whatever they want, e.g. fingers, tongue, beard, feathers, brush, pine cones, salt sticks, electric toothbrush or a hairbrush.

In VeggieTales's Esther. The Girl Who Became Queen, King Xerxes disposes of criminals by banishing them to the Island of Perpetual Tickling, to which Death, wielding a scythe-sized feather, escorts them. Thus, tickle torture serves here as a family-friendly depiction of capital punishment.

The TV series Teenage Mutant Ninja Turtles had a recurring character named Don Turtelli whose main form of torture was to take a feather to the soles of the feet of his captives.

Tickle torture has become the subject of many fetish/sexual publications. These fictional writings can portray a fantasy of a desirable character, often a celebrity, being restrained and interrogated. These stories are not always sexual, although they are mostly the object of sexual fantasies and dreams. Because of the fantasy element of the plot, the characters are often magical or the circumstances are completely imaginative.

In one of the light novels of the Naruto Secret Chronicle series, the shinobi Sai uses tickle torture on an ANBU member he was interrogating, as the man had been taught to withstand traditional torture. The action succeeded in them finding the location of their comrade, Sakura Haruno.


Tartalom

The word decapitation has its roots in the Late Latin word decapitare. The meaning of the word decapitare can be discerned from its morphemes de- (down, from) + capit- (head). [7] The past participle of decapitare van decapitatus [8] which was used to create decapitationem, the noun form of decapitatus in Medieval Latin. From the Medieval Latin form, decapitationem, the French word décapitation was produced. [8]

Humans have practiced capital punishment by beheading for millennia. The Narmer Palette (c. 3000 BCE) shows the first known depiction of decapitated corpses. The terms "capital offence", "capital crime", "capital punishment", derive from the Latin caput, "head", referring to the punishment for serious offences involving the forfeiture of the head i.e. death by beheading. [9]

Some cultures, such as ancient Rome and Greece regarded decapitation as the most honorable form of death. [10] In the Middle Ages, many European nations continued to reserve the method only for nobles and royalty. [11] In France, the French Revolution made it the only legal method of execution for all criminals regardless of class, one of the period's many symbolic changes. [10]

Others have regarded beheading as dishonorable and contemptuous, such as the Japanese troops who beheaded prisoners during World War II. [10] In recent times, it has become associated with terrorism. [10]

Pain Edit

If the headsman's axe or sword was sharp and his aim was precise, decapitation was quick and was presumed to be a relatively painless form of death. If the instrument was blunt or the executioner was clumsy, multiple strokes might be required to sever the head, resulting in a prolonged and more painful death. The person to be executed was therefore advised to give a gold coin to the headsman to ensure that he did his job with care. [ idézet szükséges ] Robert Devereux, 2nd Earl of Essex, [12] and Mary, Queen of Scots [13] required three strikes at their respective executions. The same could be said for the execution of Johann Friedrich Struensee, favorite of the Danish queen Caroline Matilda of Great Britain. Margaret Pole, 8th Countess of Salisbury, is said to have required up to 10 strokes before decapitation was achieved. [14] This particular story may, however, be apocryphal (since highly divergent accounts exist). Historian and philosopher David Hume, for example, relates the following about her death: [15]

She refused to lay her head on the block, or submit to a sentence where she had received no trial. She told the executioner, that if he would have her head, he must win it the best way he could: and thus, shaking her venerable grey locks, she ran about the scaffold and the executioner followed her with his ax, aiming many fruitless blows at her neck before he was able to give the fatal stroke.

To ensure that the blow would be fatal, executioners' swords usually were blade-heavy two-handed swords. Likewise, if an axe was used, it almost invariably was wielded with both hands. In England a bearded axe was used for beheading, with the blade's edge extending downwards from the tip of the shaft. [ idézet szükséges ]

Finland's official beheading axe resides today at the Museum of Crime in Vantaa. It is a broad-bladed two-handed axe. It was last used when murderer Tahvo Putkonen was executed in 1825, the last execution in peacetime in Finland. [16]

Physiology of death by decapitation Edit

Decapitation is quickly fatal to humans and most animals. Unconsciousness occurs within 10 seconds without circulating oxygenated blood (brain ischemia). Cell death and irreversible brain damage occurs after 3–6 minutes with no oxygen, due to excitotoxicity. Some anecdotes suggest more extended persistence of human consciousness after decapitation, [17] but most doctors consider this unlikely and consider such accounts to be misapprehensions of reflexive twitching rather than deliberate movement, since deprivation of oxygen must cause nearly immediate coma and death ("[Consciousness is] probably lost within 2–3 seconds, due to a rapid fall of intracranial perfusion of blood"). [18]

A laboratory study testing for humane methods of euthanasia in awake animals used EEG monitoring to measure the time duration following decapitation for rats to become fully unconscious, unable to perceive distress and pain. It was estimated that this point was reached within 3–4 seconds, correlating closely with results found in other studies on rodents (2.7 seconds, and 3–6 seconds). [19] [20] [21] The same study also suggested that the massive wave which can be recorded by EEG monitoring approximately one minute after decapitation ultimately reflects brain death. Other studies indicate that electrical activity in the brain has been demonstrated to persist for 13 to 14 seconds following decapitation (although it is disputed as to whether such activity implies that pain is perceived), [22] and a 2010 study reported that decapitation of rats generated responses in EEG indices over a period of 10 seconds that have been linked to nociception across a number of different species of animals, including rats. [23]

Some animals (such as cockroaches) can survive decapitation, and die not because of the loss of the head directly, but rather because of starvation. [24] A number of other animals, including snakes, and turtles, have also been known to survive for some time after being decapitated, as they have a slower metabolism, and their nervous systems can continue to function at some capacity for a limited time even after connection to the brain is lost, responding to any nearby stimulus. [25] [26] In addition, the bodies of chickens and turtles may continue to move temporarily after decapitation. [27]

Although head transplantation by the reattachment of blood vessels has been successful with animals, [28] a fully functional reattachment of a severed human head (including repair of the spinal cord, muscles, and other critically important tissues) has not yet been achieved.

Guillotine Edit

Early versions of the guillotine included the Halifax Gibbet, which was used in Halifax, England, from 1286 until the 17th century, and the "Maiden", employed in Edinburgh from the 16th through the 18th centuries.

The modern form of the guillotine was invented shortly before the French Revolution with the aim of creating a quick and painless method of execution requiring little skill on the part of the operator. Decapitation by guillotine became a common mechanically assisted form of execution.

The French observed a strict code of etiquette surrounding such executions. For example, a man named Legros, one of the assistants at the execution of Charlotte Corday, was imprisoned for three months and dismissed for slapping the face of the victim after the blade had fallen in order to see whether any flicker of life remained. [29] The guillotine was used in France during the French Revolution and remained the normal judicial method in both peacetime and wartime into the 1970s, although the firing squad was used in certain cases. France abolished the death penalty in 1981.

The guillotine was also used in Algeria before the French relinquished control of it, as shown in Gillo Pontecorvo's film The Battle of Algiers.

Another guillotine existed in Vatican City until recent years. [ idézet szükséges ] It had been brought in by Napoleon's forces during the early 19th century and, as of 1870, the pope still claimed the authority to use it. [ idézet szükséges ] The Holy See has since abolished capital punishment within its own jurisdiction, and recent popes have condemned capital punishment wherever it is still practised.

German Fallbeil Edit

Many German states had used a guillotine-like device known as a Fallbeil ("falling axe") since the 17th and 18th centuries, and decapitation by guillotine was the usual means of execution in Germany until the abolition of the death penalty in West Germany in 1949. It was last used in communist East Germany in 1966.

In Nazi Germany, the Fallbeil was reserved for common criminals and people convicted of political crimes, including treason. Members of the White Rose resistance movement, a group of students in Munich that included siblings Sophie and Hans Scholl, were executed by decapitation.

Contrary to popular myth, executions were generally not conducted face up, and chief executioner Johann Reichhart was insistent on maintaining "professional" protocol throughout the era, having administered the death penalty during the earlier Weimar Republic. Nonetheless, it is estimated that some 16,500 persons were guillotined in Germany and Austria between 1933 and 1945, a number that includes resistance fighters both within Germany itself and in countries occupied by Nazi forces. As these resistance fighters were not part of any regular army, they were considered common criminals and were in many cases transported to Germany for execution. Decapitation was considered a "dishonorable" death, in contrast to execution by firing squad. [ idézet szükséges ]

Africa Edit

Congo Edit

In the Democratic Republic of Congo, the conflict and ethnic massacre between local army and Kamuina Nsapu rebels has caused several deaths and atrocities such as rape and mutilation. One of them is decapitation, both a fearsome way to intimidate victims as well as an act that may include ritualistic elements. According to an UN report from Congolese refugees, they believed the Bana Mura and Kamuina Nsapu militias have "magical powers" as a result of drinking the blood of decapitated victims, making them invincible. [30] According to some reports, they indeed feed the blood from their victims' heads to younger members as baptism rite, then they often burn the remains into the fire or sometimes they consume the human remains, committing cannibalism. [31]

Besides the massive decapitations (like the beheading of 40 members of the State Police), a notorious case of worldwide impact happened in March 2017 to Swedish politician Zaida Catalán and American UN expert Michael Sharp, who were kidnapped and executed during a mission near the village Ngombe in the Kasai Province. The UN was reportedly horrified when video footage of the execution of the two experts surfaced in April that same year, where some grisly details led to assume ritual components of the beheading: the perpetrators proceeded to cut the hair of both victims first, and then one of them beheaded Catalan only, because it would "increase his power", [32] which may be linked to the fact that Congolese militias are particularly brutal in their acts of violence toward women and children. [33]

In the trial that followed the investigation after the bodies were discovered, and according to a testimony of a primary school teacher from Bunkonde, near the village of Moyo Musuila where the execution took place, he witnessed a teenage militant carrying the young woman's head, [34] but despite the efforts of the investigation, the head was never found. According to a report published on 29 May 2019, the Monusco peacekeeping military mission led by Colonel Luis Mangini, in the search for the missing remains, arrived to a ritual place in Moyo Musila where "parts of bodies, hands and heads" were cut and used for rituals, [35] where they lost the track of the victim's head.

Asia Edit

Azerbaijan Edit

During the 2016 Armenian–Azerbaijani clashes, an Armenian serviceman, Kyaram Sloyan, was reportedly decapitated by the Azerbaijani servicemen Azerbaijan refuted this. [36] [37]

Several reports of decapitation, along with other types of mutilation of the Armenian POWs by Azerbaijani soldiers were recorded during the 2020 Nagorno-Karabakh war. [38]

China Edit

In traditional China, decapitation was considered a more severe form of punishment than strangulation, although strangulation caused more prolonged suffering. This was because in Confucian tradition, bodies were gifts from their parents, and so it was therefore disrespectful to their ancestors to return their bodies to the grave dismembered. The Chinese however had other punishments, such as dismembering the body into multiple pieces (similar to the English quartering). In addition, there was also a practice of cutting the body at the waist, which was a common method of execution before being abolished in the early Qing dynasty due to the lingering death it caused. In some tales, people did not die immediately after decapitation. [39] [40] [41] [42]

India Edit

The British officer John Masters recorded in his autobiography that Pathans in British India during the Anglo-Afghan Wars would behead enemy soldiers who were captured, such as British and Sikh soldiers. [43] [44] [45] [46]

Japan Edit

In Japan, decapitation was a common punishment, sometimes for minor offences. Samurai were often allowed to decapitate soldiers who had fled from battle, as it was considered cowardly. Decapitation was historically performed as the second step in seppuku (ritual suicide by disembowelment). After the victim had sliced his own abdomen open, another warrior would strike his head off from behind with a katana to hasten death and to reduce the suffering. The blow was expected to be precise enough to leave intact a small strip of skin at the front of the neck—to spare invited and honored guests the indelicacy of witnessing a severed head rolling about, or towards them such an occurrence would have been considered inelegant and in bad taste. The sword was expected to be used upon the slightest sign that the practitioner might yield to pain and cry out—avoiding dishonor to him and to all partaking in the privilege of observing an honorable demise. As skill was involved, only the most trusted warrior was honored by taking part. In the late Sengoku period, decapitation was performed as soon as the person chosen to carry out seppuku had made the slightest wound to his abdomen.

Decapitation (without seppuku) was also considered a very severe and degrading form of punishment. One of the most brutal decapitations was that of Sugitani Zenjubō [ja] (杉谷善住坊), who attempted to assassinate Oda Nobunaga, a prominent daimyō, in 1570 [ disputed – discuss ] . After being caught, Zenjubō was buried alive in the ground with only his head out, and the head was slowly sawn off with a bamboo saw by passers-by for several days (punishment by sawing nokogiribiki [ja] (鋸挽き). [47] These unusual punishments were abolished in the early Meiji era. A similar scene is described in the last page of James Clavell's book Shōgun [ dubious – discuss ] .

Korea Edit

Historically, decapitation had been the most common method of execution in Korea, until it was replaced by hanging in 1896. Professional executioners were called mangnani (망나니) and they were volunteered from death-rows. [ idézet szükséges ]

Pakistan Edit

Pakistan's government employs death by hanging for capital punishment. Since 2007, militants from Tehrek-e-Taliban Pakistan have used beheadings as a form of punishment for opponents, criminals and spies in the north west region of Pakistan. Severed heads of opponents or government officials in Swat were left on popular street corners in order to terrorize local population. The beheadings have stopped in Swat since the military incursion and sweep-up that began in May 2009 and ended in June 2009. Three Sikhs were beheaded by the Taliban in Pakistan in 2010. Daniel Pearl was beheaded by his captors in the city of Karachi.

Despite official condemnation from the state itself, [48] such beheading continues to flourish in the Taliban strongholds of Baluchistan and Khyber-Pakhtunkhwa. [ idézet szükséges ]

Thailand Edit

Historically, decapitation had been the main method of execution in Thailand, until it was replaced by shooting in 1934.

Europe Edit

Bosnia and Herzegovina Edit

During the war in Bosnia and Herzegovina (1992–1995) there were a number of ritual beheadings of Serbs and Croats who were taken as prisoners of war by mujahedin members of the Bosnian Army. At least one case is documented and proven in court by the ICTY where mujahedin, members of 3rd Corps of Army BiH, beheaded Bosnian Serb Dragan Popović. [49] [50]

Britain Edit

In British history, beheading was typically used for noblemen, while commoners would be hanged eventually, hanging was adopted as the standard means of non-military executions. The last actual execution by beheading was of Simon Fraser, 11th Lord Lovat on 9 April 1747, while a number of convicts (typically traitors were sentenced to be hanged, drawn and quartered, a method which had already been discontinued) were beheaded posthumously up to the early 19th century. [52] Beheading was degraded to a secondary means of execution, including for treason, with the abolition of drawing and quartering in 1870 and finally abolished by the Statute Law (Repeals) Act 1973. [53] [54] One of the most notable executions by decapitation in Britain was that of King Charles I of England, who was executed outside the Banqueting House in Whitehall after being captured by parliamentarians during the English Civil War. [55] [56]

Celts Edit

The Celts of western Europe long pursued a "cult of the severed head", as evidenced by both Classical literary descriptions and archaeological contexts. [57] This cult played a central role in their temples and religious practices and earned them a reputation as head hunters among the Mediterranean peoples. Diodorus Siculus, in his 1st-century Historical Library (5.29.4) wrote the following about Celtic head-hunting:

They cut off the heads of enemies slain in battle and attach them to the necks of their horses. The blood-stained spoils they hand over to their attendants and striking up a paean and singing a song of victory and they nail up these first fruits upon their houses, just as do those who lay low wild animals in certain kinds of hunting. They embalm in cedar oil the heads of the most distinguished enemies, and preserve them carefully in a chest, and display them with pride to strangers, saying that for this head one of their ancestors, or his father, or the man himself, refused the offer of a large sum of money. They say that some of them boast that they refused the weight of the head in gold.

Both the Greeks and Romans found the Celtic decapitation practices shocking and the latter put an end to them when Celtic regions came under their control. However, Greeks and Romans both employed decapitation and other horrific tortures, highlighting a tendency to view practices as more shocking when carried out by an outside group, even if the practices are essentially similar. [58]

According to Paul Jacobsthal, "Amongst the Celts the human head was venerated above all else, since the head was to the Celt the soul, centre of the emotions as well as of life itself, a symbol of divinity and of the powers of the other-world." [59] Arguments for a Celtic cult of the severed head include the many sculptured representations of severed heads in La Tène carvings, and the surviving Celtic mythology, which is full of stories of the severed heads of heroes and the saints who carry their own severed heads, right down to Sir Gawain and the Green Knight, where the Green Knight picks up his own severed head after Gawain has struck it off, just as Saint Denis carried his head to the top of Montmartre. [60] [61]

A further example of this regeneration after beheading lies in the tales of Connemara's Saint Féchín, who after being beheaded by Vikings carried his head to the Holy Well on Omey Island and on dipping it into the well placed it back upon his neck and was restored to full health. [62]

Classical antiquity Edit

The ancient Greeks and Romans regarded decapitation as a comparatively honorable form of execution for criminals. The traditional procedure, however, included first being tied to a stake and whipped with rods. Axes were used by the Romans, and later swords, which were considered a more honorable instrument of death. Those who could verify that they were Roman citizens were to be beheaded, rather than undergoing the much more horrific experience of crucifixion. In the Roman Republic of the early 1st century BC, it became the tradition for the severed heads of public enemies—such as the political opponents of Marius and Sulla, for example—to be publicly displayed on the Rostra in the Forum Romanum after execution. Perhaps the most famous such victim was Cicero who, on instructions from Mark Antony, had his hands (which had penned the Philippicae against Antony) and his head cut off and nailed up for display in this manner.

France Edit

In France, until the abolition of capital punishment in 1981, the main method of execution had been by beheading by means of the guillotine. Other than a small number of military cases [ which? ] where a firing squad was used (including that of Jean Bastien-Thiry) the guillotine was the only legal method of execution from 1791, when it was introduced by the Legislative Assembly during the last days of the kingdom French Revolution, until 1981. Before the revolution, beheading had typically been reserved to noblemen and carried out manually. In 1981, President François Mitterrand abolished capital punishment and issued commutations for those whose sentences had not been executed.

The first person executed by the guillotine (in France) was highwayman Nicolas Jacques Pelletier in April 1792. The last execution was of murderer Hamida Djandoubi, in Marseilles, in 1977. [63] Throughout its extensive overseas colonies and dependencies, the device was also used, including on St Pierre in 1889 and on Martinique as late as 1965. [64]

Germany Edit

    , a serial killer from Hannover who was sentenced to death for killing 27 young men, was decapitated in April 1925. He was nicknamed "The Butcher from Hannover" and was rumored to have sold his victims' flesh to his neighbor's restaurant.
  • In July 1931, notorious serial killer Peter Kürten, known as "The Vampire of Düsseldorf", was executed on the guillotine in Cologne.
  • On 1 August 1933, in Altona, Bruno Tesch and three others were beheaded. These were the first executions in the Third Reich. The executions concerned the Altona Bloody Sunday (Altonaer Blutsonntag) riot, an SA march on 17 July 1932 that turned violent and led to 18 people being shot dead. [65][66] by guillotine in 1934 after a show trial in which he was found guilty of starting the Reichstag fire.
  • In February 1935 Benita von Falkenhayn and Renate von Natzmer were beheaded with the axe and block in Berlin for espionage for Poland. Axe beheading was the only method of execution in Berlin until 1938, when it was decreed that all civil executions would henceforth be carried out by guillotine. However, the practice was continued in rare cases such as that of Olga Bancic and Werner Seelenbinder in 1944. Beheading by guillotine survived in West Germany until 1949 and in East Germany until 1966.
  • A group of three Catholic clergymen, Johannes Prassek, Eduard Müller and Hermann Lange, and an Evangelical Lutheran pastor, Karl Friedrich Stellbrink, were arrested following the bombing of Lübeck, tried by the People's Court in 1943 and sentenced to death by decapitation all were beheaded on 10 November 1943, in the Hamburg prison at Holstenglacis. Stellbrink had explained the raid next morning in his Palm Sunday sermon as a "trial by ordeal", which the Nazi authorities interpreted to be an attack on their system of government and as such undermined morale and aided the enemy.
  • In October 1944, Werner Seelenbinder was executed by manual beheading, the last legal use of the method (other than by guillotine) in both Europe and the rest of the Western world. Earlier the same year, Olga Bancic had been executed by the same means.
  • In February 1943, American academic Mildred Harnack and the university students Hans Scholl, Sophie Scholl, and Christoph Probst of the White Rose protest movement, were all beheaded by the Nazi State. Four other members of the White Rose, an anti-Nazi group, were also executed by the People's Court later that same year. The anti-Nazi Helmuth Hübener was also decapitated by People's Court order. [67]
  • In 1966, former Auschwitz doctor Horst Fischer was executed by the German Democratic Republic by guillotine, the last executed by this method outside France. Beheading was subsequently replaced by shooting in the neck. [68]

Nordic countries Edit

In Nordic countries, decapitation was the usual means of carrying out capital punishment. Noblemen were beheaded with a sword, and commoners with an axe. The last executions by decapitation in Finland in 1825, Norway in 1876, Faroe Islands in 1609, and in Iceland in 1830 were carried out with axes. The same was the case in Denmark in 1892. Sweden continued the practice for a few decades, executing its second to last criminal – mass murderer Johan Filip Nordlund – by axe in 1900. It was replaced by the guillotine, which was used for the first and only time on Johan Alfred Ander in 1910.

The official beheading axe of Finland resides today in the Museum of Crime, Vantaa.

Spain Edit

In Spain executions were carried out by various methods including strangulation by the garrotte. In the 16th and 17th centuries, noblemen were sometimes executed by means of beheading. Examples include Anthony van Stralen, Lord of Merksem, Lamoral, Count of Egmont and Philip de Montmorency, Count of Horn. They were tied to a chair on a scaffold. The executioner used a knife to cut the head from the body. It was considered to be a more honourable death if the executioner started with cutting the throat. [69]

Middle East Edit

Iran Edit

Iran, since the 1979 Islamic Revolution, has alleged it uses beheading as one of the methods of punishment. [70] [71]

Iraq Edit

Though not officially sanctioned, legal beheadings were carried out against at least 50 prostitutes and pimps under Saddam Hussein as late as 2000. [72]

Beheadings have emerged as another terror tactic especially in Iraq since 2003. [73] Civilians have borne the brunt of the beheadings, although U.S. and Iraqi military personnel have also been targeted. After kidnapping the victim, the kidnappers typically make some sort of demand of the government of the hostage's nation and give a time limit for the demand to be carried out, often 72 hours. Beheading is often threatened if the government fails to heed the wishes of the hostage takers. Sometimes, the beheadings are videotaped and made available on the Internet. One of the most publicized of such executions was that of Nick Berg. [ idézet szükséges ]

Judicial execution is practiced in Iraq, but is generally carried out by hanging.

Saudi Arabia Edit

Saudi Arabia has a criminal justice system based on Shari'ah law reflecting a particular state-sanctioned interpretation of Islam. Crimes such as rape, murder, apostasy, and sorcery [74] are punishable by beheading. [75] It is usually carried out publicly by beheading with a sword.

A public beheading will typically take place around 9am. The convicted person is walked into the square and kneels in front of the executioner. The executioner uses a sword to remove the condemned person's head from his or her body at the neck with a single strike. [76] After the convicted person is pronounced dead, a police official announces the crimes committed by the beheaded alleged criminal and the process is complete. The official might announce the same before the actual execution. This is the most common method of execution in Saudi Arabia. [77]

According to Amnesty International, at least 79 people were executed in Saudi Arabia in 2013. [78] Foreigners are not exempt, accounting for "almost half" of executions in 2013. [78]

Syria Edit

The Syrian government employs hanging as its method of capital punishment. However, the terrorist organisation known as the Islamic State of Iraq and the Levant, which controlled territory in much of eastern Syria, had regularly carried out beheadings of people. [79] Syrian rebels attempting to overthrow the Syrian government have been implicated in beheadings too. [80] [81] [82]

South America Edit

Mexico Edit

Miguel Hidalgo y Costilla, Ignacio Allende, José Mariano Jiménez and Juan Aldama were tried for treason, executed by firing squad and beheaded during the Mexican independence in 1811. Their heads were on display on the four corners of the Alhóndiga de Granaditas, in Guanajuato.

During the Mexican Drug War, some Mexican drug cartels turned to decapitation and beheading of rival cartel members as a method of intimidation. [83]

This trend of beheading and publicly displaying the decapitated bodies was started by the Los Zetas, a criminal group composed by former Mexican special forces operators, trained in the infamous US Army School of the americas, in torture techniques and psychological warfare. [84] [85] [86] [87] [88] [89]

North America Edit

United States Edit

The United States government has never employed beheading as a legal method of execution. However, beheading has sometimes been used in mutilations of the dead, particularly of black people like Nat Turner, who led a rebellion against slavery. When caught, he was publicly hanged, flayed, and beheaded. This was a technique used by many enslavers to discourage the "frequent bloody uprisings" that were carried out by "kidnapped Africans". While bodily dismemberment of various kinds was employed to instill terror, Dr. Erasmus D. Fenner noted postmortem decapitation was particularly effective. [90]

US soldiers have committed decapitations in various invasions and/or conquests, including of the Native Americans, the Philippines, Korea, and Vietnam. [91]

Regarding Vietnam, correspondent Michael Herr notes "thousands" of photo-albums made by US soldiers "all seemed to contain the same pictures": "the severed head shot, the head often resting on the chest of the dead man or being held up by a smiling Marine, or a lot of the heads, arranged in a row, with a burning cigarette in each of the mouths, the eyes open". Some of the victims were "very young". [92]

General George Patton IV, son of the famous WWII general George S. Patton, was known for keeping "macabre souvenirs", such as "a Vietnamese skull that sat on his desk." Other Americans "hacked the heads off Vietnamese to keep, trade, or exchange for prizes offered by commanders." [93]

As a terror tactic, "some American troops hacked the heads off. dead [Vietnamese] and mounted them on pikes or poles". [94]

Although the Utah Territory permitted a person sentenced to death to choose beheading as a means of execution, no person chose that option, and it was dropped when Utah became a state. [95]


Ancient village

At the site of the man's "burial," Wood and her colleagues found signs of an ancient village that was occupied from the late Bronze Age, more than 3,000 years ago, until most of southern Britain was invaded and governed by the Roman Empire about 2,000 years ago.

They discovered the remains of animal pens, pits used to store food and at least one roundhouse &mdash a typical British dwelling during the Bronze Age, with a low circular wall of stone or wood, up to 45 feet (15 meters) across, and covered by a conical thatched roof.

Most people moved east away from Wellwick Farm before the Roman period, a swath of the area continued to be used for burials, especially for high-status individuals, Wood said. That burial site &mdash some distance away from the ditch where the suspected murder victim was found &mdash included a circular ditch near the center, about 60 feet (20 meters) across. Nearby, the archaeologists also found an ornate grave from the Roman period, when the Bronze Age burial site would have been covered over by vegetation after several hundred years. This Roman period grave contained an adult skeleton in a lead-lined coffin &mdash the outer coffin, probably made of wood, had now rotted away.

That find suggested the grave's occupant was someone of especially high status who could pay for an ornate burial, although no grave goods had been found, Wood said.


3. Ed Gein: The inspiration behind Psycho

Serial Killer Ed Gein sitting in back of police car after being arrested. He supposedly murdered 11 people, eviscerating them and hiding body parts in his house. (Credit: Frank Scherschel/The LIFE Picture Collection/Getty Images)

The man whose macabre and horrific acts helped inspire Psycho, Silence of the Lambs és The Texas Chain Saw Massacre grew up in an isolated area of Wisconsin. He was an abused child of an alcoholic father and a puritanical and domineering mother who instilled in her son a pathological fear of both women and sex. When his father, brother and mother died within a 5-year period, he was left alone at the family farm, where he eventually cordoned off parts of the house turning it into a shrine, of sorts, to his mother.

Thirteen years later, local police arrived at the farm, following up on a tip regarding missing hardware store owner Bernice Worden. They discovered Worden’s headless corpse hanging upside down from the rafters. Their search of the property revealed a hall of horrors that included human body parts turned into household items such as chairs and bowls, faces used as wall hangings and a vest made up of a human torso. Many of these gruesome items were from already-dead bodies that Gein had stolen from their graves, but he had murdered one other woman in addition to Worden. He claimed that he was using the body parts to assemble a new version of his beloved mother. Gein was diagnosed with schizophrenia and declared unfit for trial. A decade later, he was convicted of one of the murders, but was declared insane at the time of the crime. He spent the rest of his life in a mental hospital.


1 Crucifixion

Ancient Romans loved a good crucifixion. It was at one time the primary method used to tortured and kill countless numbers of slaves.

Crucifixion didn&rsquot always involve nailing the accused to a cross. Sometimes, the accused was stripped, his head was covered, and he was tied down onto a cross or fork. He was then flogged, sometimes until he died.

If the accused was not supposed to die by continuous flogging, the next course of action involved nailing his hands to the cross beam. He was then hoisted onto a planted post, and his feet were nailed to the post. He might be left there to die a slow death, or his thighs might be broken to help speed his end.

In some cases, the accused might be hung upside down on the post. Other times, the executioner had the post driven through the accused&rsquos private parts. The methods used differed from executioner to executioner, with no one set method of crucifixion for all.

Elizabeth spends most of her time surrounded by dusty, smelly, old books in a room she refers to as her personal nirvana. She&rsquos been writing about strange &ldquostuff&rdquo since 1997 and enjoys traveling to historical places.


Nézd meg a videót: Élete végéig rács mögött marad a darabolós gyilkos (Augusztus 2022).