Előzmények Podcastok

Egyházi Liga a női választójogért

Egyházi Liga a női választójogért


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Az Egyházi Ligát a Női választójogért (CLWS) Claude Hinscliffe tiszteletes alapította 1909-ben. Az volt a szándéka, hogy: „párton kívüli alapon összefogjon mindenféle árnyalatú szufragistával, akik egyházi emberek annak érdekében, hogy a nők szavazhatnak az egyházban és az államban, ahogy azt a férfiaknak megadják vagy megadhatják. " Később kijelentette: "A Liga módszerei odaadó és oktató jellegűek." A következő évben Maude Royden lett a CLWS titkára. További tagok voltak Margaret Nevinson, Edith Mansell Moullin, Minnie Baldock, Clare Mordan, Olive Wharry és Katherine Harley.

1913 -ra a CLWS -nek 103 fiókja és 5080 tagja volt. A CLWS soha nem szólalt fel a Női Szociális és Politikai Unió taktikája ellen. 1914 februárjában a CLWS sok tagot elveszített, amikor elutasította a Worcester -ág által javasolt indítványt, miszerint ki kell nyilvánítania magát a fegyveres erők ellen.

Az első világháború után a Női választójogi Egyház Liga megváltoztatta a nevét az Egyházi Harcosok Ligájára, és a nők felszenteléséért kampányolt.


KAPCSOLÓDÓ EMBEREK

KAPCSOLÓDÓ FORRÁSOK

Az olyan fekete nők, mint a Sojourner Truth, Frances Ellen Watkins Harper és Harriet Tubman, részt vettek a nők jogaival kapcsolatos mozgalmakban a XIX. Erőfeszítéseik ellenére a fekete nőket gyakran kizárták a szervezetekből és tevékenységeikből. A fekete református nők megértették, hogy nemük mellett fajuk jelentősen befolyásolja jogaikat és a rendelkezésre álló lehetőségeket. A fehér szufragisták és szervezeteik figyelmen kívül hagyták az afroamerikai nők előtt álló kihívásokat. Úgy döntöttek, hogy nem integrálják a faji kérdéseket kampányaikba.

Az 1880 -as években a fekete reformerek saját csoportjaikat kezdték szervezni. 1896 -ban megalapították a Színes Nők Országos Szövetségét (NACW), amely a helyi fekete női klubok legnagyobb szövetsége lett. (Míg a „Színes nők” kifejezés tiszteletreméltó kifejezés volt a huszadik század elején, ezt a kifejezést ma már nem használják.) Mary Church Terrell szuffragista lett az NACW első elnöke.

A választójog fontos cél volt a fekete női reformerek számára. A túlnyomórészt fehér választójogi szervezetekkel ellentétben azonban az NACW reformok széles skáláját támogatta az afroamerikaiak életének javítása érdekében. Jim Crow törvényei a délen kikényszerítették a szegregációt. A feketék és fehérek külön iskolákba jártak, külön ivókutakat használtak, sőt a bíróságon külön Bibliákra esküdtek. A fekete diákoknak kevesebb lehetőségük volt jó oktatásban részesülni, sokkal kevesebben mentek elit főiskolára, mint a fehér diákoknak. Az afroamerikaiak iskoláiban gyakran voltak régi tankönyvek és romos épületek. Az 1896 -os Legfelsőbb Bíróság ügye, Plessy kontra Ferguson támogatta Jim Crow törvényeit, amíg az elkülönített létesítmények „különállóak, de egyenlők” voltak. De ahogy az 1954 Brown kontra nevelőtestület esetben, a külön létesítmények soha nem voltak egyenlők.

Az NACW mottója: „Emelés mászás közben”. Támogatták a nők jogait, valamint az afroamerikaiak „felemelését” és státuszának javítását. Például 1870 -ben hivatalosan a fekete férfiak nyerték el a választójogot. Azóta a lehetetlen írás -olvasási tesztek, a magas szavazási adók és a nagyapai záradékok megakadályozták, hogy sokan szavazzanak. Az NACW szufragistái a nőkre szavaztak, és biztosítani akarták, hogy a fekete férfiak is szavazhassanak.

A rasszizmus még a korszak társadalmilag legprogresszívebb mozgalmaiban is megmaradt. A National American Woman Suffrage Association, a domináns fehér választójogi szervezet olyan egyezményeket tartott, amelyek kizárták a fekete nőket. A fekete nők kénytelenek voltak külön felvonulni a választójogi felvonulásokon. Továbbá a A női választójog története Elizabeth Cady Stanton és Susan B. Anthony 1880 -as évekbeli kötetei nagyrészt figyelmen kívül hagyták a fekete szufragisták közreműködését a történelem mellett, amelyben fehér szufragisták szerepeltek. A fekete nők jelentőségét a mozgalomban figyelmen kívül hagyták az első választójogi történetekben, és ma gyakran figyelmen kívül hagyják.


Korai erőfeszítések

1913 -ban Conway Whittle Sams, Virginia ügyvédje elutasította a nő választójogi mozgalmát, mint „őrületet”. Szavazzanak a nők? Könyv férfiaknak, megérdemelte, hogy katalogizálják és#8220 a Jogi Érdekességek Múzeumában ... a férfiaknak nőknek és gyermekeknek való alárendelésére irányuló jogalkotási kísérleteknek szentelt részben. Az egyenlőségért folytatott harc azonban több mint hetven évvel korábban kezdődött. 1848 júliusában, a New York -i Seneca Falls -ban tartott, a nők jogait agitáló első kongresszuson hangulati nyilatkozatot állítottak fel, miszerint & quot; minden férfi és nő egyenlőnek vannak teremtve. ” Az aláírók közül csak Charlotte Woodward, kesztyűkészítő, kilencvenegy éves korában élt, hogy szavazhasson.

A déli nők csak az 1890 -es években szerveződtek figyelemre méltó számban, és 1910 -ig nem tudtak hatékony állami kampányokat szervezni. A legkorábbi kísérlet a virginiai nők szervezésére a szavazati jogért folyó kampányban 1870 -ben történt, amikor a New Jersey -i születésű Anna Whitehead Bodeker több férfit hívott meg és az ügy iránt rokonszenvező nők egy találkozóra, amely Richmondban elindította az első Virginia State Woman Suffrage Association -t. 1870 és 1872 között Bodeker, mint az új egyesület elnöke, megpróbálta elnyerni a nyilvános támogatást a női választójog iránt azzal, hogy cikkeket írt a helyi sajtónak, és meghívta az országos választójogi vezetőket Richmond -i előadásra. Sikertelenül próbált szavazni az 1871 novemberi önkormányzati választásokon is, és megerősítette az amerikai alkotmány új tizennegyedik és tizenötödik módosítása szerinti képesítését.

Bodeker erőfeszítései ellenére a mozgalom nem sok követőt szerzett. A virginiai nők óriási nyomásnak voltak kitéve a polgárháború utáni időszakban, hogy megfeleljenek a hagyományos módszereknek, és a konzervatív politikusok nem voltak hajlandók komolyan foglalkozni a választójog kérdésével. A mozgalom forradalmi és emancipatív volt, a nők számára a férfiak egyenlő jogait, lehetőségeit és tiszteletét követelte. A korai szufragisták nemcsak a szavazóurnához vezető utat egyengették, hanem megpróbálták újragondolni és újradefiniálni, mit jelent a nőiesség - fenyegető javaslat férfiaknak és nőknek egyaránt.


Olvasd el a történetet

A szavazás megszerzése, elvesztése és visszaszerzése: A Utah -i női választójog története

Utah választójogi történetének egyedi és bonyolult elbeszélési íve van - Utah államban a nők voltak az elsők a nemzetben, akik egyenlő szavazati jogot gyakoroltak a férfiakkal, de miután a Kongresszus elvette ezeket a jogokat, meg kellett küzdeniük, hogy visszaszerezzék őket. A választójogért folytatott küzdelem évtizedeken és nemzedékeken át tart, és még ma is tart. Olvass tovább


A Liga sikere

A Liga hat és fél évig dolgozott a kifejezett alkotmányuk alatt, hogy befolyásolja a nyilvánosságot és a Parlamentet. A kampány előrehaladtával döntő támogatást kapott a Nők Keresztény Mérséklődési Uniója és a Dolgozó Nők Szakszervezete. Elizabeth Webb Nicholls és Augusta Zadow tekintélyes elnökök egyaránt rendkívül befolyásosak voltak.

1891 -ben a Liga megkapta első női elnökét, Lady Coltont, aki Edward Stirling utódja lett. Colton „tapasztalt volt a menedzsmentben, és jól ismerte a kolónia politikáját”.

A Nők Szavazási Ligája és sok támogatójuk volt felelős a hatalmas petícióért, amelyet 1894 -ben nyújtottak be a dél -ausztráliai parlamenthez, és amely biztosította a Parlament támogatását az egyenlő választójog felé vezető úton.


Egyházi Liga a női választójogért - történelem

Mexikói-amerikai újságíróként, aktivistaként és szufragistaként Idov Jovita gyakran szembesült veszélyes helyzetekkel. Azonban soha nem hátrált meg a kihívástól. Egyedül védte újságközpontját, amikor a Texas Rangers elzárta, és átlépte a határt, hogy ápolónőként szolgáljon a mexikói forradalom idején. Idár bátran küzdött az igazságtalanságokkal a maga idejében.

Idár Jovita 1885 -ben született a texasi Laredóban. A nyolc gyermek egyike, Idár szülei Jovita és Nicasio Idár voltak. Édesapja, Nicasio lapszerkesztő és polgárjogi ügyvéd volt. Idár kiskorától kezdve ki volt téve az újságírásnak és a politikai aktivizmusnak. A Texas Holding Institute nevű metodista iskolába járt, ahol 1903-ban tanári bizonyítványt szerzett. Idár azonnal tanítani kezdett, de hamarosan lemondott a szegregáció és a mexikói-amerikai diákok rossz körülményei miatt. Ez idő alatt a texasi mexikói-amerikai közösség is gyakran szembesült erőszakkal és lincseléssel. Idár édesapja újságjának kezdett dolgozni La Crónica, ahol két testvére már dolgozott. A lap hírek és aktivizmus forrása volt a mexikói-amerikai jogok mellett. gyakran írt cikkeket a rasszizmusról és a mexikói forradalom támogatásáról. 1911 -ben Idár és családja megszervezték az első mexikói kongresszust, hogy egyesítsék a mexikóiakat a határon túl az igazságtalanság elleni küzdelem érdekében. A kongresszus számos kérdést tárgyalt, beleértve az oktatást és a gazdasági erőforrások hiányát.

A kongresszus után Idár írt egy cikket La Crónica a nők választójogának támogatása és a nők szavazásra ösztönzése. Idár és testvérei a nők jogaiért kezdtek kiállni, és továbbra is pozitív megvilágításban írtak a nők választójogáról. 1911 októberében megalapította és első elnöke lett La Liga Feminil Mexicaista (a Mexikói Nők Ligája). Ez a feminista szervezet azzal kezdte tevékenységét, hogy oktatást nyújtott a mexikói-amerikai diákoknak. Néhány évvel később Idár úgy döntött, hogy Mexikóba megy, hogy ellátja a mexikói forradalom idején sérülteket. Nővérként szolgált, és végül csatlakozott a Vöröskereszthez hasonló La Cruz Blanca nevű csoporthoz. Ugyanebben az évben visszatért Texasba, és ott dolgozott El Progreso újság. Amíg ott volt, írt egy cikket, amely tiltakozott Woodrow Wilson elnök azon döntése ellen, hogy az Egyesült Államok katonáit a határra küldi. Az Egyesült Államok hadseregének és a Texas Rangersnek nem tetszett, hogy a nő megszólalt, ezért elmentek a hivatalokba El Progreso hogy leállítsam. Amikor a Rangers megérkezett, Idár az ajtó előtt állt, és nem engedte be őket. Később azonban visszatértek és kényszerültek El Progreso leállítani.

Annak ellenére, hogy a Rangers leállt El Progreso, Idár továbbra is a mexikói-amerikaiakkal való méltányos bánásmód írása és támogatója volt. Visszament La Crónica és hamarosan elkezdte vezetni az újságot, amikor apja 1914 -ben meghalt. Néhány évvel később Idár feleségül vette Bartolo Juárezt, és a texasi San Antonio -ba költözött. Aktív lett a texasi Demokrata Pártban, és előmozdította a nők egyenlő jogait. Szerkesztője lett a Metodista Egyház kiadványának is El Heraldo Cristiano. Idár továbbra is elkötelezett a közösség iránt, és önkéntes munkát vállalt a kórházban spanyol nyelvű betegek tolmácsaként, és ingyenes óvodát nyitott a gyermekek számára. Ismert volt arról, hogy „amikor egy nőt oktatsz, családot nevelsz”. [1] Idár Jovita a texasi San Antonio -ban halt meg 1946 -ban.


Egyenlő választójogi liga Virginiában

A virginiai Equal Suffrage League -t (ESL) 1909 -ben alapították, mivel a nemzetközösségben élő nők kiterjesztették a szavazati jogért folytatott harcukat. Lila Meade Valentine a liga első elnökeként az egész államban utazott, hogy felhívja a lakosság figyelmét és támogassa a nők választójogát. További kiemelkedő résztvevők voltak Ellen Glasgow és Mary Johnston szerzők, Mary Munford oktatási aktivista, valamint Nora Houston és Adèle Clark művészek. Az ESL azonban teljesen fehér szervezet volt-egyetlen fekete nőt sem engedtek be.

Az ESL fáradhatatlanul dolgozott egy évtizeden keresztül, de a csoport kudarcot vallott az állam képviselőinek meggyőzésében, hogy a nőknek kell szavazniuk. Más déli törvényhozók, köztük Alabama, Georgia, Mississippi és Dél -Karolina is megszavazták, hogy távol tartsák a nőket a szavazástól.

A faj kérdése nagy problémát jelentett a Virginia választójogi mozgalma számára. Az ESL kezdetben gúnyolódott azon kérdésre, hogy a fekete nők szavazati jogot kapnak -e, de végül a csoport elutasította az ötletet, és megszorította Jim Crow politikáját. Néhány fehér aktivista, köztük Lila Meade Valentine, mentegette taktikáját azzal, hogy hangsúlyozta, hogy ez politikailag célszerű, nem pedig elvi kérdés. A nők választójogának másik buktatója a munkásmozgalomhoz fűződő szoros kapcsolatok, valamint a nők és a gyermekek védelmére vonatkozó jogszabályi felhívás volt a verejtéküzletek kizsákmányolása ellen. Az ESL minden erőfeszítését bonyolította Virginia egypárti uralma, amely lehetetlenné tette a politikai pártok közötti különbségek kihasználását. Többéves állami szintű vereség után a csoport taktikát váltott, és a módosítás kongresszusi elfogadására összpontosított.


A „nagyon radikális álláspont”: A nők választójogának története Evanstonban

1920. augusztus 18 -án a 19. módosítás, amely az amerikai nőknek szavazati jogot biztosított, az ország törvénye lett. Az Evanstonban szavazó nők valódi idővonala kicsit bonyolultabb.

Évtizedekkel a módosítás ratifikálása előtt az illinois -i nők, akiket részben az evanstoni lakosok vezettek, elkezdték szavazni a „részleges szavazásokról”, amelyek számos jogi kiskaput tartalmaztak. Lori Osborne, az Evanston History Center Evanston Women’s History Project igazgatója elmondta, hogy a lépés nyomán más államok is nyomást gyakorolnak erre.

Egyes tudósok szerint a mozgalmon belüli rasszizmus beszennyezte a szavazásért folytatott küzdelmet, és olyan vezetőket, mint a Woman's Christian Temperance Union elnöke, Frances Willard azzal vádolják, hogy a fekete nőket maga mögött hagyta aktivizmusukban.

Az elmúlt évszázadban az evanstoni nők továbbra is szorgalmazták a szavazók oktatását és részvételét. Most a keddi választások előtt mozgósítják a szavazást, és visszatekintenek az urnák elé hajtott nők örökségére.

„Senki sem akarja, hogy csak illinoisi nők szavazzanak az elnökre”

Az 1870 -es évek végén Willard elkezdte szorgalmazni az „Otthonvédelem” szavazást, hogy a nők szavazhassanak a hagyományos feleség- és anyaszerepükre vonatkozó kérdésekről.

Egy 1880 -as petíció, amely részleges szavazást támogat, lehetővé téve a nők számára, hogy szavazzanak az „Otthon védelméről”. A szavazás egy ékstratégia volt, amely a nők választójogát szorgalmazta Evanstonban. (Az Evanston History Center jóvoltából)

Az 1879 -es Hinds törvényjavaslatba beépített szavazólapja célja, hogy a nők szavazzanak a gyermekeket és a családi életet érintő döntésekről, például az iskolai politikáról és az alkohol értékesítéséről - mondta Osborne.

"Az utolsó pillanatig a választójog nagyon radikális volt a nők számára" - mondta Osborne. "A választójogban való részvétel még ezekben a késői napokban is nagyon radikális álláspontnak számított."

Osborne szerint tehát a nők a szavazáshoz ékelődtek egy olyan követeléssel, amelyet a férfiak nem kérdőjelezhettek meg: az esélyt, hogy szavazzanak és induljanak az iskolatanácson.

A Hinds Bill nem gyűjtött elegendő szavazatot Springfieldben ahhoz, hogy törvénybe léphessen, de az ötlet megragadt. 1892 -re nők szavaztak az Evanston iskolaszéki választásokon. Két nő futott a helyekért. Az egyik ilyen nő, Louise Brockaway Stanwood nyert.

"Ez a részleges szavazás olyan kulcsfontosságú dolog, és Illinois áll a kísérlet középpontjában" - mondta Osborne. „Növeli a nők hitelességét, tapasztalatokat ad a nőknek, hogy tájékozott szavazók, és tapasztalatokat adnak a városukban való aktív tevékenységről.”

1913 -ban az illinois -i nők újabb részleges szavazólapokat szereztek, amelyek lehetővé tették számukra, hogy elnökválasztókra szavazzanak, és 1916 -ra hivatalosan is az elnökválasztáson szavaztak.

Nem Illinois volt az egyetlen állam, amely a nőknek szavazati jogot biztosított az elnökválasztáson, de ez volt a legnagyobb, mondta Osborne. Illinois fellendülő politikai hatalmával fenyegetve más államok, mint New York, gyorsan követték példáját.

"Ezért csak három évre van szükség ahhoz, hogy a 19. módosítás elfogadásra kerüljön, véleményem szerint" - mondta. "Senki sem akarja, hogy csak illinois -i nők szavazzanak az elnökre."

Wells elítéli Willard rasszizmusát, a fekete nők szorgalmazzák a szavazást

Ida B. Wells, a chicagói polgárjogi vezető és a lincselésellenes munkájáról ismert újságíró 1913 januárjában alapította meg az Alfa Suffrage Clubot, és az ország fővárosába indult tiltakozni az illinoisi küldöttség mellett. Wells egy keresztmetszeti lencsén keresztül működött, és összekapcsolta a szavazásért folytatott küzdelmét a faji igazságosságért folytatott harcával, és elítélte Willardot azért, mert nem vezetett a rasszizmus kérdéseivel szemben - mondta Osborne.

A mértéktartó mozgalom, amely az alkoholfogyasztás és -forgalmazás betiltását szorgalmazta, kulcsfontosságú motiváló tényező volt sok választójogért harcoló Evanston nő számára, különösen Willard számára. A tudósok szerint Willard gyakran udvarolt a déli fehér nőknek, hogy a faji igazságszolgáltatás mozgalmának rovására dobják fel az önmérsékletet.

Egy 1890-es újságinterjúban Willard rasszista nyelvet használt a fekete-ellenes sztereotípiákra támaszkodva a tavernák ellen. Négy évvel később Wells újra közzétette az interjút, és sürgette Willardot, hogy foglaljon állást a lincselés ellen. 1895-ben a WCTU lincselésellenes határozatot tett közzé.

Mivel Wells vezette a mozgalmat Chicagóban, az evanstoni fekete nők is aktívan szorgalmazták a választójogot, és részleges szavazatokról szavazhattak. Sok helyi fekete hang és történet azonban elveszett a történelemben, mondta Osborne.

A fekete nők aktivizmusának nagy része olyan szervezeteken keresztül valósult meg, mint az Evanston Ladies Colored Republican Club, a választójogi mozgalomban részt vevő politikai csoport, vagy a Julia Gaston Club, az Evanston női klubja. A helyi vezetők, mint Lola Downs és Celia Webb Hill, a Julia Gaston Club elnökei gyakran kötötték a választójogért folytatott harcukat az egyházi munkájukkal.

Lola Downs. Downs, aktivista és szervező, a Julia Gaston klub elnöke volt. (Az Evanston History Center jóvoltából)

Egy évszázaddal később a nők még mindig harcolnak

A 19. módosítás elfogadása után a helyi szufragisták olyan csoportokat hoztak létre, mint az Evanstoni Női Választók Ligája, hogy ösztönözzék a szavazók oktatását, regisztrációját és részvételét. Mások az 1920 -as évek elején javasolt esélyegyenlőségi módosításon dolgoztak.

Betty Hayford, az LWVE jelenlegi elnökségi tagja elmondta, hogy amikor a Ligát 1920 -ban megalapították, a nőknek szavazati joguk volt, de sok nő nem szokott ezen gondolkodni. Ennek eredményeként a szervezet pontot tett a női szavazók oktatására - ez a küldetés ma is folytatódik.

Ma a Liga folytatja tevékenységét azzal, hogy a városban zajló regisztrációs eseményeken beszél a választókkal, és információkat tesz közzé, hogy tájékoztassa a választókat a jelöltekről, a szavazási folyamatról és a választói jogokról.

Míg a járvány arra kényszerítette az LWVE-t, hogy újítsa fel tájékoztatási stratégiáit, Hayford szerint a Liga személyesen és online is folytatta tevékenységét.

"Úgy gondolom, hogy a szavazás legnagyobb akadálya jelenleg az információ hiánya" - mondta Hayford. - Ez folyamatos kihívás.

Az Evanston Demokrata Párt tagja, Kemone Hendricks, aki megalapította az Evanston Present and Future-t és a város Juneteenth Parade-jét, vezette a szavazók regisztrálását célzó pop-up kezdeményezést az egész városban és a helyi fekete tulajdonú vállalkozásoknál.

Osborne elmondta, hogy nincs tudomása a választók elfojtásának dokumentált eseteiről, amelyek az Evanston történetére jellemzőek. De a szavazók elfojtása - mondta Hendricks - sokféle formát ölthet, amelyek közül sok országos eredetű.

A szigorú választói azonosítási követelmények például kihívást jelentenek azoknak az embereknek, akiknek nincs pénze személyi igazolványuk frissítésére - mondta Hendricks. Emellett elmondta, hogy a levélben való szavazás visszatartása visszatarthatja a fogyatékossággal élőket és a közlekedési eszközökhöz nem hozzáférhető embereket attól, hogy leadják szavazatukat.

„Sok probléma nem helyi” - mondta Hendricks. „Helyileg csordogál minden, és ezt nem tagadhatja.”

Az Evanston szavazással kapcsolatos egyéb kérdések közé tartozik a helyi tisztségviselők jelenlétének hiánya és az Evanston szavazócédulájának elhelyezkedése, ami a dél -Evanstonban élő lakosok számára akadályt jelenthet.

Hendricks elmondta, hogy tudja, hogy a közösség egyes tagjai kiábrándultsággal néznek szembe a közelgő elnökválasztáson. Ugyanakkor azt mondta, továbbra is döntő fontosságú, hogy szavazzanak annak a jognak a tiszteletére, amelyért őseik harcoltak és áldoztak. Hendricks elmondta, hogy a választójogi mozgalmat folyamatos küzdelemnek tartja - nem olyannak, amely 1920. augusztus 18 -án végleg véget ért.

"A 19. módosítás számomra azt jelenti, amit július 4. jelent nekem" - mondta Hendricks. „Csak emlékeztet arra a küzdelemre, amelyet fekete közösségként éltünk át, és arra, hogy a jó szándékú fehérek továbbra is figyelmen kívül hagynak minket. Ahhoz, hogy egy egész közösségként léphessünk előre, újra kell értékelnünk ezeket a mérföldköveket… és meg kell ünnepelnünk azokat, aminek kellett volna lenniük. Így valósítja meg a változást. ”


Judith Wellman

New York, akkor az ország legnépesebb állama, reformmozgalmakat generált a XIX. Köztük volt a nőjogi mozgalom.

Mindannyian ismerjük Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony, Matilda Joslyn Gage és Carrie Chapman Catt nevét. Az első három New York államban született és nőtt fel - Stanton Johnstonban, Montgomery megyei Anthony Battenkillben, Washington megyében és Gage Ciceróban, Onondaga megyében. Catt 1919 -ben a Westchester megyei Briarcliff Manorba költözött, hogy időben elvezetje a nemzeti mozgalmat a tizenkilencedik módosításhoz. Néhányan közülünk ismerhetik Belva Lockwoodot is, aki Lockportban született, Niagara megyében, vagy Paulina Wright Davis, született Bloomfield, Ontario County vagy Dr. Mary Walker, született Oswegóban, Oswego megyében vagy Emily Howland, Sherwoodból, Cayuga megyéből. Néhányan meglepődhetnek, amikor megtudják, hogy Frederick Douglass, a XIX. Század talán leghíresebb afroamerikai tagja, ezen New York állam női jogainak szószólói közé tartozik. Douglass Marylandben született, és a New York -i Rochesterben telepedett le, ahol kiadta a rabszolgaság elleni újságot. Az északi csillag, melynek mottója: „A jog nem szex. Az igazságnak nincs színe. ” Douglass 1888 -ban „a mi ügyünknek” nevezte a nőjogi mozgalmat, és megelégedését fejezte ki amiatt, hogy támogatta Stanton állásfoglalását a nők választójogáról a Seneca Falls -i nőjogi egyezményben 1848 -ban. Ezen nők és férfiak munkája vezetett a teremtéshez országos mozgalom a nők választójogáért.

E nemzeti vezetők közül sokan ikonikus személyiségek lettek. De nem tudtak volna sikeresek, ha nem voltak azok az amerikaiak milliói, akik az egyenlő jogokért és a választójogért dolgoztak az alulról szerveződő közösségekben az ország egész területén.

New York államban számuk figyelemre méltó volt. 1894 -ben például a szufragisták hatalmas petíciót szerveztek a nők választójogának támogatására a javasolt New York -i állam alkotmányában. 600 000 ember nevét gyűjtötték össze, 1890-ben New York állam felnőtt lakosságának körülbelül egynegyedét. Ma összehasonlítható adat körülbelül 4,9 millió ember lenne. Veszítettek.

1915 -ben a szufragisták 7230 000 szórólapot és egymillió választógombot nyomtattak ki, és arra buzdították a New York -i lakosokat, hogy igennel szavazzanak a nők választójogáról szóló 1915 -ös állami népszavazásról.

1917 -ben több mint egymillió New York -i lakos (ismét a teljes felnőtt lakosság mintegy 25 százaléka) aláírt egy petíciót a nők választójogáról. A szufragisták 20 000 találkozót tartottak szerte az országban. Végül sikeresek voltak, és New York állam időben elfogadta a nők választójogát, hogy a nők szavazhassanak az 1917. novemberi választásokon. A női szavazók nagy számban jelentek meg. „A választások napján, a napok napján - jegyezte meg az egyik forrás - úgy tűnt, hogy minden nő, aki nem szenved spanyol influenzában, szavazott.” 1

De kik voltak ezek a több százezer emberek? Egészen a közelmúltig általában elmondtuk a választójog történetét a National American Woman Suffrage Association (NAWSA) által gyűjtött források szemszögéből. Az 1890 -ben a New England -i székhelyű American Woman Suffrage Association (AWSA) és a New York -i székhelyű National Woman Suffrage Association (NWSA) egyesülésével megszervezett NAWSA országszerte több százezer munkavállalót foglalt magában, hatalmas és jól összehangolt nemzeti mozgalom. Többségük európai származású protestáns keresztény nő volt, és a NAWSA és támogatói által gyűjtött terjedelmes feljegyzések, köztük a hatkötetes A női választójog története, elsősorban ezen nők munkáját dokumentálják.

De ahogy egyre több és több forrást - köztük online újságokat, a Színes Nők Országos Szövetségének mikrofilmes rekordjait és történelmi helyszíneket - kezdünk használni a nők választójogának dokumentálására, rájövünk, hogy a választójog nem volt monolitikus. Ez a mozgalom, mint a legtöbb történelmi esemény, összetett volt. Tele volt változó személyes szövetségekkel és vitákkal a taktikák, stratégiák és érvek körül, sokféle ember bevonásával, néha versengő napirenddel. A választójog támogatói között voltak különböző korú nők és férfiak, gazdagok és szegények, melegek és heterók, különböző faji/etnikai csoportokból. És ez jelentősen megváltozott az idő múlásával és egyik földrajzi területről a másikra.

Női választójog New York államban

Sarah Smith Garnet, Susan Smith Garnet húga.

A polgárháború előtt New York állam olyan drámai változások élén állt, hogy az emberek forradalmaknak nevezték őket - a közlekedésben, az iparosításban és a társadalmi szervezetekben, például a családban, a munkában és a vallásban. A gyors bevándorlás az új fordulatokon, csatornákon és vasutakon Észak-Amerika, Nyugat-Európa és Nyugat-Afrika keleti partvidékének különböző kultúrházaiból származó embereket közel hozott egymáshoz-nemcsak New Yorkban, hanem Közép- és Nyugat -New York.

Ezek az új bevándorlók kultúráktól eltérően a politikát és a vallást is használták a világról alkotott megértésük kialakítására. Politikai és vallási értékeket használtak fel annak érdekében, hogy megértsék azokat a hatalmas életmódbeli változásokat, amelyekkel a gazdasági és társadalmi változások miatt szembesültek. A Függetlenségi Nyilatkozat azzal az állításával, hogy „minden ember egyenlőnek teremtetett”, összegyűlt kiáltássá és erős reformmotívummá vált. Így voltak ezzel a keresztény hiedelmek is, miszerint „nincs zsidó vagy görög, nincs kötelék és nem szabad, nincs férfi és nő; mert mindnyájan egyek vagytok Krisztus Jézusban” (Galata 3:28).

Hester Jeffrey szervezte Rochester Susan B. Anthony Clubját.

A „reform erjedése” elborította New York államot a forradalmi háború és a polgárháború között. Annyira állandóak voltak a vallási ébredések és reformok tüzei, hogy ez a régió, ahogy Whitney Cross történész megjegyezte, „leégett kerület” lett. A reform e fermentációjának megértése, „a reformátorok motívumainak, munkájuk jellegének, sikereinek és kudarcainak felfogása annyit jelent, mint sokat megérteni az amerikai nemzet egészéről” - írta C. S. Griffin. 2

Ebben a tégelyben a nők választójogára irányuló mozgalmat kovácsolták meg. Ez egy nagyobb mozgalom része volt a nők jogaiért az élet minden területén. A nők jogai pedig részesei voltak az emberek egyenlő jogainak szélesebb körű hangsúlyozásának-az őslakos amerikaiaknak, a szegényeknek és a munkásosztálynak, és különösen az afroamerikaiaknak.

A korai nőjogi tevékenység ápolásához a legfontosabbak a rabszolgaság megszüntetésére és a házas nők törvényes jogaira irányuló mozgalmak voltak. E két ügy szószólói 1848. július 19–20 -án gyűltek össze a New York -i Seneca Fallsban, hogy létrehozzák az első női jogokról szóló egyezményt: a szervezett nőjogi mozgalom kezdetét, beleértve a nők választójogi mozgalmát is. Itt Elizabeth Cady Stanton, Frederick Douglass támogatásával hivatalosan olyan állásfoglalásokat vezetett be, amelyek a nők szavazati jogát követelik.

A bivalyi Mary Talbert vezette a Színes Nők Országos Szövetségét (1916–1920), és 1921 -ben elnyerte a NAACP Springarn -érmét. A kép a Buffalo History Museum jóvoltából.

Ennek a koalíciónak a csúcspontja minden ember esélyegyenlőségéért 1866–69 -ben jött, amikor az eltörlők és a nők jogaiért felelős vezetők - lényegében ugyanazok az emberek - New Yorkban megszervezték az Amerikai Esélyegyenlőségi Szövetséget, hogy „egyenlő jogokat biztosítsanak minden amerikai állampolgárnak” különösen a választójogot, fajtól, színtől vagy nemtől függetlenül. ” (Fontos háttér: 1863 -ban Stanton és Anthony megszervezték a Nők Nemzeti Hűséges Ligáját, amely majdnem 400 000 nevet gyűjtött össze a rabszolgaság megszüntetésére irányuló petíciókkal. Ez nagy lépés volt a tizenharmadik módosítás elfogadása felé. Jutalmuk? Amikor a Kongresszus elfogadta a tizennegyedik módosítást , minden állampolgárnak egyenlő jogokat garantálva, tartalmazta a szót is férfi , ez történt először az Alkotmány bármely módosításakor. Az 1870 -es tizenötödik alkotmánymódosítás elfogadása volt az utolsó csapás. Ez így szólt: „Az Egyesült Államok állampolgárainak szavazati jogát nem tagadhatja meg és nem korlátozhatja az Egyesült Államok vagy bármely állam faji, színe vagy korábbi szolgasági feltételei miatt.” A nőkről szó sem esett.) A nemes koalíció az általános jogok és az általános választójogok iránt elkötelezett, faji, színű, osztályos vagy szexuális tekintet nélkül felrobbant.

Buffalo, New York, 2018. A szuffragisták 1913-ban tartottak itt egy találkozót, amelyen nők és férfiak, afrikai és európai származású emberek, valamint munkásosztálybeli és középosztálybeli emberek egyaránt jelen voltak. Fotó: Judith Wellman.


A nők választójogának sok híve elhagyatottnak és elárultnak érezte magát. 1869 májusában a Stanton és Anthony vezette tizenötödik módosítás ellenzői megszervezték a New York-i székhelyű, teljes mértékben női National Woman Suffrage Association-t, hogy dolgozzanak az alkotmány tizenhatodik módosításán, biztosítva, hogy minden etnikai hátterű nő ugyanúgy szavazhattak, mint a férfiak. A New York State Woman Suffrage Association (NYSWSA) a National Woman Suffrage Association leányvállalata lett. Azok, akik támogatták a tizenötödik módosítást, mint lépést a teljes állampolgári választójog felé, megszervezték a bostoni American Woman Suffrage Association-t, hogy dolgozzon az egyes államok női választójogi módosításain. Amint fentebb említettük, ez a két szervezet 1890 -ben csatlakozott a National American Woman Suffrage Association (NAWSA) megalakításához, támogatva a választójogot állami és nemzeti szinten egyaránt. A NAWSA-t szinte teljes egészében az európai származású középosztálybeli nők uralták. Volt azonban néhány más is-afroamerikai nők, például Sojourner Truth, spanyol nők, mint Nina Otero-Warren, bennszülött nők, mint Zitkala-Sa (Gertrude Bonnin), ázsiai nők, mint Mabel Ping-Hua Lee, és Kelet-európai munkásosztálybeli nők, például Rose Schneiderman.

Az 1890 -es évekre az afroamerikai nők a női klubmozgalom részeként elkezdtek szervezni a nők választójogát. New York államban erőteljesen kezdtek kiállni a nők választójogának mellett. Susan Smith Garnet, Verina Morton-Jones és mások az 1880-as években szervezték meg például az Equal Suffrage League-t Brooklynban a választójog támogatása érdekében. Hester Jeffrey szervezte a Susan B. Anthony Klubot Rochesterben. In 1896, local African American clubs joined to form the National Association of Colored Women. By 1904, the National Association of Colored Women took up the cause, and local clubs all over the country began to work for woman’s suffrage.

As New York City began its exponential growth in the late nineteenth century, woman’s suffrage leadership also began to gravitate from Upstate New York to downstate. With only two exceptions, NYSWSA continued to hold its annual meetings in Upstate New York, including the Hudson Valley. By 1909, however, national organizations were centered in New York City, drawing new suffrage allies, including wealthy women such as Alva Belmont men such as Max Eastman and Rabbi Stephen Wise, who organized the Men’s League for Women’s Suffrage immigrant and working-class women such as Rose Schneiderman of the Women’s Trade Union League and social reformers such as Lillian Wald. Other women broke away from NAWSA to join the more radical Woman’s Party, led by Alice Paul, to picket the White House during Wilson’s administration.

“ New York was recognized as an immensely difficult State to win,” noted the A női választójog története , and the task called for “almost superhuman” efforts. Those efforts came from women and men—upstate and downstate, of various ethnic and racial backgrounds, Christian and Jewish, wealth and working-class, rural and urban, old and young. They led first to the unsuccessful statewide referendum for suffrage in 1915 and then to the successful 1917 adoption of a woman’s suffrage amendment to the New York State Constitution. Mobilized by an enormous and immensely effective campaign, immigrants, working-class men, soldiers, and sailors led suffrage to victory in 1917, helped by withdrawal of opposition from the Democratic political machine in New York City. New York State became the first state east of the Mississippi to approve votes for women. 3

Historic Sites and Woman’s Suffrage

Historic sites are one of the sources that help us understand in more nuanced form the development of the women’s suffrage movement in New York State. Physicists talk about spacetime—a four-dimensional construct that merges the three dimensions of space with the one dimension of time. Spacetime helps physicists understand the universe. A similar concept helps historians understand the past. In effect, spaces that survive into the present act as bridges across time. They allow us to travel through time as well as through space, to inhabit past times while we remain in present spaces.

In the early twentieth century, the suffrage movement organized large marches like this one in New York City.


Two projects in particular use historic sites to help us understand the woman’s suffrage movement. The first is the National Votes for Women Trail (www.nvwt.org). This trail, a project of the National Collaborative of Women’s History Sites, is built around a crowd-sourced database. One goal is to identify 2,020 historic sites relating to woman’s suffrage across the nation by the end of 2020. Another goal is to highlight 250 of these sites with historic markers funded by the William G. Pomeroy Foundation. Anyone is invited to add suffrage sites to the National Votes for Women Trail database and to nominate sites, in conjunction with state coordinators, for a marker from the Pomeroy Foundation. These nominations are reviewed for historical accuracy by a scholarly advisory committee, with assistance from project historians funded by the federal Women’s Suffrage Centennial Commission.

A second historic site project focuses specifically on woman’s suffrage in New York State. Funded by Preserve New York (a project of the New York State Council on the Arts and the Preservation League of New York State), this project was sponsored by the Ontario County Historical Society. As Principal Investigator, I worked with database manager Dana Teets and local historians throughout central New York to produce a survey of suffrage sites in that area. The database and historic context statement are online through the Ontario County Historical Society (https://www.ochs.org/womens-suffrage/).

What can historic sites tell us about both the importance of New York State in the suffrage movement and the diversity of suffrage activists in New York State? They help us understand four main attributes of the suffrage movement.

First, they illustrate in a powerful way the intersectionality of reform movements before the Civil War and the origins of suffrage in the crucible of reform in antebellum Upstate New York. Abolitionism was the most important parent of women’s rights. Because the abolition of slavery was a moral as well as a political movement, it attracted women in large numbers. Among them were Sarah and Angelina Grimké, who began as abolitionists and then had to defend their rights as women to speak. Arguments for equality of all people, without regard to color, applied as well to equality without distinction of sex. “Men and women were CREATED EQUAL they are both moral and accountable beings, and whatever is right for man to do, is right for woman,” wrote Sarah Grimke in 1838.

Emily Howland of Sherwood, New York, played many roles in New York’s suffrage movement. Image courtesy of the Freethought Trail. Harriet May Mills led the New York State Woman Suffrage Association from a headquarters in her Syracuse home. Image courtesy of the Freethought Trail. Mabel Ping-Hua Lee, a prominent Chinese American suffragist. Image courtesy National Park Service. Emily Howland of Sherwood, New York, played many roles in New York’s suffrage movement. Image courtesy of the Freethought Trail.


Suffrage and League Timeline

  • April 9, 1865 - General Robert E. Lee surrendered his Confederate Army of Northern Virginia to Union Gen. Ulysses S. Grant
  • June 19, 1865 - Juneteenth - Union General Gordon Granger and his regiment arrived in Galveston, Texas to spread the good news that the Civil War had ended and all enslaved African Americans had been freed by President Lincoln’s signing of the Emancipation Proclamation.
  • November 1865 - A proposed amendment to the Minnesota Constitution extending suffrage to all men was defeated by popular vote - 14,651 people against and 12,135 in favor of the amendment
  • December 6, 1865 - The 13th Amendment abolishing slavery in the United States was ratified
  • A Petition for Universal Suffrage 1895 , signed by Susan B. Anthony, Elizabeth Cady Stanton and Lucy Stone, among others, was delivered to Congress.
  • January 11, 1866 - Representative Anson R. Hayden presented the first known petition for woman suffrage in the Minnesota House of Representatives for Eva J. Spaulding and others but it made little progress beyond its referral to the joint committee on amendments to the constitution.
  • April 2, 1866 - President Andrew Johnson declared that the insurrection that had existed in Georgia, South Carolina, North Carolina, Tennessee, Alabama, Louisiana, Arkansas, Mississippi, Florida, and Virginia, was at an end. The one exception was Texas.
  • August 20, 1866 - President Andrew Johnson issued a proclamation announcing the end of the American Civil War, 16 months after General Lee's surrender
  • At the 11th National Women's Rights Convention, the first since the start of the Civil War, was held in New York City. Lucretia Mott presided over a merger between suffragists and the American Anti-Slavery Association creating the American Equal Rights Association (AERA) created to “secure Equal Rights to all American citizens, especially the right of suffrage, irrespective of race, color, or sex.”.
  • A second proposed amendment to the Minnesota Constitution extending suffrage to all men was narrowly defeated by popular vote - 28,794 against the amendment and 27,479 for it.
  • The 1867 Military Reconstruction Acts required the 10 former Confederate states to adopt constitutions guaranteeing suffrage to African American men
  • Territorial Suffrage Act granted suffrage to African American men in the territories
    Representative Alpheus B. Colton, on behalf of Mary A. Graves, presented a woman suffrage petition with more than 350 signatures to the Minnesota House of Representatives Election Committee

Minnesota male voters approved a Minnesota Constitutional Amendment, by a margin of 56.7 percent to 43.3 percent, extending suffrage to black men, Indian men, and mixed-blooded males over the age of 21.

Womans Suffrage Club of Minneapolis (later the called the Political Equality Club of Minneapolis) established

July 9, 1868 - 14th Amendment to the US Constitution granting citizenship to “all persons born or naturalized in the United States,” which included former slaves, was ratified

John W. Menard, a black man, was elected to Congress from Louisiana but barred from taking his seat by white members of Congress.

    fromed a suffagist society in Champlin and Sarah Burger Stearns formed a suffragist society of 50 women in Rochester, Minnesota's first two suffragist societies.
  • A petition with 605 signatures seeking women’s suffrage the Minnesota House of Representatives was the first to be petition to actually become a bill - House File 91 – the first bill supporting women’s rights in the state of Minnesota.
  • February 26, 1869 - Congress passed the 15th Amendment
  • The American Equal Rights Assscociation split into two groups - the National Woman Suffrage Association and the American Woman Suffrage Association - after the 15th Amendment was passed.
  • May 15, 1969 - The National Woman Suffrage Association (NWSA) founded in New York by Elizabeth Cady Stanton and Susan B. Anthony on
      • NWSA was a female lead organization which advocated for a constitutional amendment to secure the vote for women, supported a variety of reforms that aimed to make women equal members of society and opposed the Fifteenth Amendment due to its failure to include women.
      • Sarah Burger Stearns, who had moved to Duluth, was one of the founding vice presidents.
        • AWSA focused solely on the vote to attract as many supporters as possible. AWSA included male leaders, pursued a state-by-state strategy and supported the Fifthteen Amendment.
        • February 3, 1870 - The 15th Amendment, granting African American men the right to vote, was ratified.
        • March 9, 1870 - Minnesota Governor Horace Austin vetoed a constitutional amendment bill which extended suffrage to all citizens, male and female, aged 21 and over, as well as immigrants and Native Americans, who agreed to live by US laws and customs, including the adoption of the English language.
            • Governor Austin believed the bill to be unconstitutional as the bill also stated that both men and women who met all necessary qualifications would be permitted to vote on the amendment, although women's votes would be placed in "separate and distinct ballot boxes."
            • Almira W. Anthony (whose husband was a cousin of Susan B. Anthony), Mary Powell Wheeler and Hattie M. White formed a suffragist society in Kasson, Minnesota.
            • On November 5, 1872, Susan B Anthony and 7 other women voted in Rochester, New York in the Presidential Election also tried to vote but was refused a ballot in Battle Creek, Michigan
            • On November 18, 1872, Susan B Anthony was arrested for illegal voting.
                • She successfully used her arrest and trial to bring attention to woman's suffrage
                • The Minnesota Suffrage in School Affairs Amendment, also known as Amendment 2, authorized the Minnesota legislature to grant women suffrage in school affairs
                • Susan B. Anthony proposed wording for a U.S. Constitutional Amendment
                    • “The right of citizens of the United States to vote shall not be denied or abridged by the United States or by any state on account of sex. A Kongresszusnak jogában áll érvényesíteni ezt a cikket megfelelő jogszabályokkal. ”
                    • Minnesota male voters rejected a Minnesota Constitutional Amendment allowing women the right to vote on the “whiskey question.”
                    • Legislature allowed women to be admitted to the Bar Association
                    • Woman's Temperance Union (WCTU) of Minnesota founded
                    • The Susan B. Anthony Amendment was first introduced to the US Congress introduced by Senator A.A. Sargeant of California.
                    • A 1878 Petition for Woman's Suffrage from African American citizens of Washington DC, including two of Frederick Douglas' children, was delivered to Congress.
                    • The first state wide suffragist organization, the Minnesota Woman Suffrage Association (MWSA), an auxiliary of the American Woman Suffrage Association, was founded in Hastings by 14 women, including including Dr. Martha George Ripley (Minneapolis), Harriet Bishop (St Paul) , Sarah Stearns, Dr. Mary Colburn (Champlin) and Julia B. Nelson (Red Wing).
                    • May 6, 1882 - The Chinese Exclusion Act suspended Chinese immigration and declared Chinese immigrants ineligible for naturalization
                    • Helen E. Gallinger began editing a woman suffrage column in State Temperance Review,
                    • MWSA organizer L. May Wheeler formed committees for suffrage work in Anoka, Armstrong, Blakely, Brooklyn Center, Champlin, Frontenac, Long Prairie, Long Lake, and Wabasha.
                    • MWSA organizer L. May Wheeler formed formed Suffrage Societies in Wayzata, Farmington, Red Wing, Mantorille, Excelsior, Rochford, Lake City, Shakopee, and Jordan
                    • The Kasson Suffrage Society became an auxiliary of the Minnesota Woman Suffrage Association
                    • Women in the Washington territory were granted full voting rights
                    • November 3, 1884 - The US Supreme Court ruled in Elk v. Wilkins that Native Americans had no claim to citizenship and could not vote.
                    • October 13-14,1885 - The American Suffrage Association (AWSA) held its seventeenth annual national convention at First Redeemer Church, Minneapolis. More Info
                    • The Woman’s Christian Temperance Union presented a 1885 Woman’s Christian Temperance Union Petition for Woman's Suffrage to Congress.
                    • January 25, 1887 - The U.S. Senate took the first vote on woman suffrage, where it was defeated 34 to 16, with 25 members absent
                    • On February 18, the National American Woman Suffrage Association (NAWSA) was formed from a merger of National Woman Suffrage Association (NWSA) and American Woman Suffrage Association (AWSA) with the single goal of obtaining the right to vote for women
                    • November 18-19, 1890 - the Minnesota Woman's Suffrage Association Annual Convention was held in St. Paul. Julie B. Nelson was elected president.
                    • The Indian Territory Naturalization Act required Native Americans to complete an application to gain US citizenship
                    • Minnesota suffragists were successful in lobbyng to raise the age of consent from age 10, to age 16, less than their goal of age 18.
                    • The Minnesota Woman's Suffrage Association Annual Convention was held in Blue Earth.
                    • Minnesota Woman Suffrage Association (MWSA) made it first annual attempt to remove the word "male" from the state's voting requirements - the Minnesota Senate passed the bill but the bill was never voted on by the Minnesota House (Mar 16, 1893 Star Tribune article)
                    • August 24-25, 1893 - The Minnesota Woman's Suffrage Association Annual Convention was held in Hastings.
                    • Women's Day was celebrated at the Minnesota State Fair with the State Fair paying for suffrage speakers. Minnesota Woman Suffrage Association (MWSA) began distributing suffragist material at a suffragist booths at the Minnesota State Fair, which they continued every year until passage of the 19th Amendment.
                    • September 10-11, 1894 - The Minnesota Woman's Suffrage Association Annual Convention was held in St. Paul.
                    • Minnesota voters approved a Minnesota Constitutional Amendment removing the right to vote from non-Citizens who had filed a Declaration of Intent for citizenship helped found the National Association of Colored Women (NACW) which provided Black women a national platform to advocate for woman suffrage and women’s rights causes.
                    • A new "grandfather clause" by Louisiana legislators disenfranchised African-American men
                    • October - Equal Suffrage National Conference held at First Baptist Church in Minneapolis. Carrie Chapman Catt spoke at the Wesley M. E. Church, Minneapolis and the following night Susan B. Anthony, national president spoke.
                    • October - The Minnesota Woman's Suffrage Association Annual Convention was held in Minneapolis at the same time as the Equal Suffrage National Conference of national leaders
                    • The Woman Suffrage Club of Minneapolis changed its name to the Political Eqality Club of Minneapolis to avoid name confusion with the Minnesota Woman Suffrage Association
                    • In Montana, a one-year residency requirement effectively disenfranchised those living on Indian reservations because the reservation was not considered part of the state
                    • October 4-5, 1898 - The Minnesota Woman's Suffrage Association Annual Convention was held in Minneapolis, with Carrie Chatman Catt attending.
                    • The Minnesota Women Vote for Library Boards Constitutional Amendment, granting women the right to vote for and serve on library boards, was passed with 62 percent of the male public voting in favor.
                    • A Minnesota Amendment to the Constitution approved which made it more difficult to approve a Minnesota Constitutional Amendment. It required a majority of all voting in an election, not just the majority choosing to vote on the Amendment in question, in order to pass an constitutional amendment, effectively make it impossible to pass a full suffrage amendment.
                    • The Everywoman Suffrage Club for African American women was founded in Minnesota by 25 women, electing Nellie Griswold Francis as president. , president of the National Association of Colored Women, spoke at the National American Woman Suffrage Association convention in Washington, D.C about "The Progress of Colored Women"
                    • The Supreme Court validated Mississippi's literacy test in Williams v. Mississippi
                    • The Minnesota Woman's Suffrage Association Annual Convention was held in Albert Lea, with Carrie Chatman Catt attending.
                    • The Minnesota Woman's Suffrage Association held 98 suffragist meetings throughout the year.
                    • In Idaho, the right to vote excluded Native Americans who were not taxed, who had not severed their tribal relations and who had not adopted the "habits of civilization".
                    • From May 30 to June 5, the National American Woman Suffrage Association held their Thirty Third Annual Convention at First Baptist Church, Minneapolis, Minnesota
                    • The Women's Trade Union League coordinated a strike by 20,000 women workers in New York's garment district. Wealthy women supported the strike with a boycott. Through the strike working class women connected with the suffrage movement.
                    • In Minnesota, Ethel E. Hurd organized the Working Womens Equal Suffrage Club
                    • March 3, 1913 - The first suffragist parade aerial view 1913 the Woman Suffrage Procession, was held in Washington D.C., the day before President Wilson's inauguration, after being denied a place in the inauguration celebration
                      • 5,000 to 10,000 women (and some men) marched in the parade while half a million watched
                      • This was also the first large, organized march on Washington for political purposes
                      • May 2, 1914 - Women' Suffrage Day - parades and rallys held in almost all states
                        • The Minnesota Woman Suffrage Association (MWSA) sponored a silent suffragist parade with 2000 participants in Minneapolis, popularizing woman's suffrage in Minnesota.
                        • A large rally was held at Rice Park in St Paul for Women' Suffrage Day
                        • Suffrage was defeated by only one vote in the Minnesota Senate. after Jane Bliss Potter contacted Alice Paul
                        • The U.S. Supreme Court ruled in Guinn v. United States that Oklahoma's "grandfather clause," was unconstitutional.
                        • National Woman's Party (NWP) founded
                          • Copying British suffragettes, NWP used civil disobedience and protests to fight for the vote.
                          • On May 2, Iowa minister Dr. Effie McCollum Jones, a field director for the National Woman Suffrage Association, spoke at Liberty Hall, Anoka but a suffragist society was not organized in Anoka due to poor attendance
                          • In January, the National Woman's Party began picketing outside the White House which lasted until the 19th Amendment was passed in 1919
                          • February 28 - Six Minnesota picketed at the White House on "Minnesota Day" including Jane Bliss Potter, Sarah Tarleton Colvin of St. Paul and Bertha Moller of Minneapolis.
                                was arrested 11 times and jailed twice , president of the Minnesota branch of the NWP, was jailed for five days after burning President Woodrow Wilson in effigy.
                            • Grace Randali, one of the founders of Minnesota Woman Suffrage Association, visited Anoka to organize a Ratification Committee to advocate for the Nineteenth Amendment
                            • A National Women's Suffrage Bill failed in Congress after white suffragists, including Minnesota suffragists, refused to agree to language which would exclude African American women
                            • The Minnesota Supreme Court in Opsahl v. Johnson denied members of the Red Lake Chippewa Tribe the right to vote
                            • March 1918 - U.S. federal appeals court declares unconstitutional arrests and detainment of all White House suffrage pickets.
                            • In March, the National Woman Suffrage Association created the League of Women Voters as an Auxiliary organization
                            • March 20, 1919 - Minnesota women were granted the right to vote for presidential electors.
                            • September 8, 1919 - Minnesota ratified the Nineteenth Amendment to the US Constitution which passed 120–6 in the House of Representatives and 60–5 in the Senate during a special session.
                              • The 30,000 Minnesotan women who belonged to suffragist organizations lobbied for the special session
                              • February 14, 1920 - The National League of Women Voters became an independent organization
                              • April 21, 1920 - The National League of Women Voters chair, Mrs. Maud Wood Parker and State and District League officers visited Anoka to organize a local League in Anoka
                              • August 18, 1920 - The Nineteenth Amendment became part of the US Constitution using the exact words proposed by Susan B. Anthony in 1875
                              • August 28, 1920 – 90 women of South St. Paul are the first women to cast their vote after the passage of the 19th Amendment, in a special election on a water bond referendum
                              • Anoka County League of Women Voters President, Mrs. Gus Peterson, quoted in the Anoka Union celebrating Passage of the Nineteenth Amendment and encouraging women to vote
                              • Anoka League of Women Voters conducted a one day political school for women voters at the Anoka County Fair
                              • November 2, 1920 - women vote in the presidential election with women composing 40% of all voters in Minnesota
                              • Swift v. Leach allowed Native Americans in North Dakota to vote without having to first abandon their tribal connections.
                              • April 19, 1921 - Minnesota eliminated all gender qualification from jury service
                              • May 7, 1921 - Minnesota anti-lynching bill, introduced by Nellie Griswold Francis, passed by Legisllature.
                              • Minnie Hill Beatty , future Charter Member of the Anoka League of Women Voters, served as first female election judge chair in her ward
                              • Four women elected to the Minnesota House
                              • The Cable Act removed citizenship from any woman who married an alien ineligible for citizenship
                                granted Native American women and men citizenship and the right to vote
                            • League of Women Voters organized its first Get Out the Vote campaign
                            • League of Women Voters hosted “Meet the Candidates,” the first national radio broadcast of a candidate forum.

                              The Arizona Supreme Court determined that Native Americans living on reservations in Arizona were residents of the state, but as persons under guardianship, were not entitled to vote.

                              • Cecelia Keys, Charter Member of the Columbia Heights League of Women Voters, became a Member of the State Board of League of Women Voters
                              • On May 18, Mary Hensler Spurzen held a tea, attended by 25 women, to permanently re-establish League of Women Voters in Anoka
                              • League efforts resulted in city wide garbage collection for City of Anoka
                              • League successfully raised funds for the Anoka Library
                              • League established Future Voters Club at Anoka Junior and Senior High Schools
                              • League held candidate meetings for all elections
                              • Congress removed racial bars to naturalization for Chinese because China was a an allie during World War II
                              • In Smith v. Allwright, the U.S. Supreme Court ruled that the Texas Democratic Party could not restrict membership to whites only and bar blacks from voting in the party's primary.
                              • The Arizona Supreme Court ruled that Native Americans were citizens and had a right to vote, overturning a previous decision
                              • Circle Pines League of Women Voters founded
                              • Minnesota voters rejected a Minnesota Constitutional Amendment clarifying that voters must be citizens of the United States.
                              • The McCarran-Walter Act granted all Asian-American the right to naturalization.
                              • Anoka LWV established a Charter Commission to review the Charter of the City of Anoka
                              • The March on Washington, where Rev. Martin Luther King Jr. made his famous "I Have a Dream" speech, called for the right to vote, among other civil-rights demands.
                              • March 7, 1965 - Alabama State Police Attack Voting Rights Marchers in Selma, Alabama
                              • August 6, 1965 - The National Voting Rights Act was signed into law. This “act to enforce the fifteenth amendment to the Constitution” , signed into law 95 years after ratification of the 15th Amendment, eliminated literacy tests and prohibited racial discrimination in voting.
                              • The Immigration and Nationality Act of 1965 was passed. The Act was intended to remove the racism of the 1924 quota system also limited immigration from countries in the southern hemisphere who could previously immigrate to the United States without restriction
                              • League member Zilla Way elected as the first female Anoka City Commissioner (later called Anoka City Council)
                              • League member Susan Anderson began service on the Blaine Charter Commission
                              • Blaine League of Women Voters published City Candidate Questionnaire in Blaine Life újság
                              • Minnesota League of Women Voters 50th Anniversary
                              • Cecelia Keys, former Suffragette and Charter Member of the Columbia Heights League of Women Voters, interviewed for 50th Anniversary in Sun newspaper
                              • Blaine League of Women Voters studied the Rice Creek Watershed and published four articles in the Sun newspaper
                              • In Allen v. the State Board of Elections, the Supreme Court reaffirmed that any voting qualification or prerequisite to voting must be approved by the federal government in the following states: Alabama, Alaska, Arizona, Georgia, Louisiana, Mississippi, South Carolina, Texas, most of Virginia and some counties and jurisdictions of California, Florida, New Hampshire, New York, Michigan, North Carolina and South Dakota.
                              • Minnesota Voters approve a Minnesota Constitutional Amendment lowering voting age to 19 and provide for an age requirement of 21 to hold elective public office
                              • LWV Anoka sponsored "Ban the Can" recycling movement
                              • National League of Women Voters welcomed men to full membership and Fred Strobel became the first man to join League in Anoka County
                              • Minnesota voters approve a Minnesota Constitutional Amendment to amend all the articles and reform its style structure and form. The Amendment also lowered voting age to 18 and reduced residency requirement to 30 days in the precinct.
                              • The 1975 Voting Rights Act extended the 1965 Voting Rights protections to American Indians, Asian Americans, Alaskan Natives and people of Spanish heritage and added a requirement in certain jurisdictions with large numbers of English-illiterate language minorities to provide ballots and voting information in the language of the language minority group.
                              • LWV Blaine member Margaret Langfeld became the first women elected to the Blaine City Council.
                              • League of Women Voters sponsored its first national presidential debates on televison
                              • The Council on the Economic Status of Women was created by the Minnesota Legislature
                              • Due to inability to find sufficient members willing to serve as officers, the League of Women Voters Blaine disbanded and members merged with League of Woman Voters Anoka - Coon Rapids.
                              • League of Woman Voters Anoka - Coon Rapids officially name to League of Woman Voters Anoka - Blaine - Coon Rapids (LWV-ABC).
                              • LWV ABC members Margaret Langfeld and Natalie Haas Steffen became the first women elected to the Anoka County Board of Commissioners
                              • League of Women Voters ABC and League of Women Voters Fridley created Booklets on Children's Issues
                              • League of Women Voters withdrew sponsorship of national presidential debates on televison due to manipulation of the process by the two major parties
                              • Efforts by LWV ABC member Sandra Shanley resulted in passage of permanent absentee ballot legislation in Minnesota
                              • Americans with Disabilities Act ensures that individuals with disabilities can vote.
                              • LWV ABC presents its first Friend of League Award. The Friend of League Award is presented to an individual or organization in the community who has made a significant impact on LWV ABC through cooperation and support.
                              • LWV ABC and Anoka-Hennepin District 11 sponsor education conversation with University of Minnesota President Nils Hasselmo
                              • LWV ABC presents its first Zilla Way Award to a LWV ABC member who has shown outstanding leadership in guiding our organization. The award was named after Zilla Way to honor her more than fifty-year participation in League and her role as LWV ABC mentor and advisor.
                              • LWV ABC member Luanne Koskinen elected to the Minnesota House of Representatives for District 49B
                              • LWV ABC member Kathleen Sekhon elected to the Minnesota House of Representatives for District 50A
                              • LWV ABC member Kathy Tinglestad elected to the Minnesota House of Representatives for District 50B
                              • The Minnesota Woman Suffrage Memorial dedicated on Woman's Equality Day to commemorate the 80th anniversary of the passage of the 19th amendment
                              • LWV ABC held a forum on judicial independence/legislation
                              • Help America Vote Act made improvements to voting systems and voter access.
                              • LWV ABC member Kathy Tinglestad elected to the Minnesota House of Representatives for District 49B

                              LWV ABC member Mary Jo Truchon elected to Anoka County Soil and Water Supervisor District 4 (re-elected 2006, 2010, 2014, 2016, 2020)

                              • LWV ABC had a year long campaign called "Bee Safe" to educate about hazardous household products.
                              • LWV ABC began a local study on the availability of home health care options for seniors and disabled in the Anoka County area
                              • LWV ABC helped obtain a volunteer coordinator position for Anoka County funded via the Minnesota Legacy Fund
                              • LWV ABC celebrates its 75th anniversary
                              • LWV ABC publishes its first newsletter on November 3, 2013
                              • June 2013 - The Supreme Court struck down key parts of the Voting Rights Act of 1965, freeing nine states, mostly in the South, to change their election laws without advance federal approval.
                              • LWV ABC member Jim Abler elected to Minnesota State Senate to represent District 35 (re-elected 2020).
                              • LWV ABC member Jerry Newton elected to Minnesota State Senate for District 37 (re-elected 2020).

                              LWV ABC member Glenda Meixell elected to Anoka County Soil and Water Supervisor District District 3 (re-elected in 2018)

                              • LWV ABC co-sponsored Celebrating 100 , a year long exhibit of the history of LWV ABC, at the Anoka County Historical Society. More Information on Exhibit and LWVABC Timeline Banner.
                              • LWV ABC member Erin Heers-McArdle elected to the Anoka-Hennepin School Board.
                              • October 26, 2019 - LWWMN holds the First Night Gala in celebration of the 100 year anniversary of the Minnesota League of Women Voters.
                              • LWV ABC hosts the A Century of Civic Engagement: League of Women Voters Minnesota Traveling Exhibitat the Northtown and Rum River Anoka County Libraries
                              • LWV ABC launches a YouTube Channel, increasing views of candidate forum video to over 17,000 on social media platforms.
                              • LWV ABC launches an Instagram Acount to get out the vote.
                              • LWV ABC member John Heinrich relected to the Minnesota House of Representatives for District 35A (first elected 2018)


                              Nézd meg a videót: Vita a női kvótáról. HARD TALK #7 (Lehet 2022).