Előzmények Podcastok

Mikor oldódtak fel a templomos lovagok és miért?

Mikor oldódtak fel a templomos lovagok és miért?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A templomos lovagok középkori lovagszervezetek voltak a római katolikus egyházban.

Mikor oldódtak fel, és mi vezetett végül a templomosok feloszlásához?


Hivatalosan a lovagokat a 14. század elején feloszlatták, kezdve Franciaországban, amikor IV. Fülöp király több okból is büntetőeljárást indított ellenük (a templomosok elvesztették helyüket a harmadik keresztes hadjárat után, a közbizalmatlanság és a király tartozott a rendnek), más országokkal együtt követni. V. Kelemen pápa 1312 -ben feloszlatta a rendet.


Az egyik könyv, amelyet néhány könyvesbolt -láncban halmoztak fel, a „Templomos lovagok” címet viseli. A könyv egy pontja szerint a lovagok megalakulása és felbomlása között kulturális elmozdulás történt Európában a szekulárisabb szemlélet felé. A Nyugat -Római Birodalom összeomlása természeti és emberi katasztrófa volt, természetes, mivel úgy tűnt, hogy globális lehűléses esemény történt, amely sok éhezéshez vezetett, és emberi (talán részben a természeti katasztrófa okozója) annak, ami összeomlott. Róma „fejlett” civilizációjaként írható le. Ennek sikerült a muszlimok Szentföldre és Észak -Afrikába való megérkezése, valamint a kereszténység terjedése egész Európában. Az 1300 -as évekre Európa nagy része belefáradt a keresztes háborúkba, és az Egyház időbeli hatalomként viselkedett, valójában egy másik hatalmi központ Európa királyai és császárai között. A természeti katasztrófa enyhült, így különösen az 1200 -as évek (a középkor) meglehetősen virágzóak voltak.

A templomosokat jelentősen befolyásolták a szentföldi tapasztalatok, és különösen a templomhegyi régészet. A későbbi bizonyítékok azt sugallják, hogy sok olyan tárgyat találtak és távolítottak el, amelyeket elrejtettek vagy tároltak a területen, és ezek egy része feltehetően tartalmazott eddig „rejtett” ismereteket. Feltételezhető, hogy ezek egy részét hasznukra fordították Európában, ami széles körben elégedetlenséget okozott. Idővel a rend egyre kevésbé volt alárendelve sem a pápának, sem azoknak az országoknak az uralkodóinak, akikben működtek. Ez különösen Franciaországban volt zavaró, Angliában és különösen Skóciában lényegesen kevésbé.

Noha formálisan vallási rendként feloszlott, úgy tűnik, annak elemei szabadkőművesként maradtak fenn. Vannak, akik ezt ellentmondásos állításnak tartják, különösen, ha figyelembe vesszük a szabadkőművesek szerepét az Egyesült Államok 13 gyarmatból történő megalakulásában. Vannak közvetett bizonyítékok arra, hogy a lovagok különböző ágai az 1312 -es feloszlatást követően felfedezték vagy Észak -Amerikába vándoroltak.


A templomos lovagok elveszett ereklyéi

Carl Cookson és Hamilton White munkáját elvágták a Templomos Lovagok elveszett ereklyéiben. Nem csak a titokzatos középkori műtárgyak kincsének valódi eredetét kell feltárniuk, hanem be kell mélyedniük minden mítoszba és féligazságba, amelyek továbbra is kavarognak a templomosok körül.

Az egyik legvitatottabb kérdés a templomosok és a szabadkőművesek közötti lehetséges kapcsolatra vonatkozik. Ez a kasszasikerek és hollywoodi thrillerek dolga, de hogyan és miért kezdték el a történészek elgondolkodni ezen az állítólagos linken?

A szabadkőművesség testvéri szervezet, amely a középkorban működő kőfaragók („operatív kőművesek” néven ismert) céheiből alakult ki. Ezek a magasan képzett férfiak voltak, akik hosszú utakat tettek meg katedrálisok és egyéb nevezetességek építéséhez, és korai „páholyokat” építettek az építési területeken, hogy befogadják őket. Az évszázadok során az operatív kőművesek korszaka fogyni kezdett, és lassan a céhek elkezdtek befogadni olyan kiváló embereket, akik nem voltak kőfaragók és építők. Ezek a tagok „spekulatív kőművesek” néven váltak ismertté. Az, hogy pontosan mikor és hogyan vált a szervezet a szó szerinti, operatív kőművesekből az allegorikus, spekulatív kőművesekből, még mindig vita tárgya. De a ma ismert spekulatív szabadkőművesség korszaka-a jól összeköttetésben álló férfiak félig titkos szerveződése-1717-ben kezdődött, amikor egy londoni páholyok összegyűltek egy kocsmában, hogy létrehozzák az első nagy páholyt.

Hol jönnek tehát a templomosok?

Az idő szakadéka minden bizonnyal elválasztja a templomosok korának végét és a spekulatív szabadkőművesség megjelenését. A lovagrend bukása a francia templomosok tömeges letartóztatásával kezdődött 1307. október 13 -án - egy hírhedt dátum, amely egyesek szerint a „péntek 13.” babonát ihlette. A lovagokat bálványimádással, istenkáromló rituálékkal és szexuális eltéréssel vádolták, a templomosok nagymestere pedig azok között volt, akik élve elégették. A rend végül 1312 -ben megszűnt - sok -sok generáció, mielőtt a szabadkőművesek a gondolkodók és befolyásolók titkos társaságaként jelentek meg.

Azt azonban feltételezték, hogy a lovagok egy része megúszta a parancsot, hogy máshol gyökerezzen. A történészek elgondolkodtak azon, hogy az egyik templomos, Jean de Chalon kísérteties vallomást tett, aki azt állította, hogy a rend néhány tagja Párizsban szót kapott a bántalmazásról, és sikerült elcsúsznia a hajókon, ismeretlen részekre.

Jean de Chalon történetét egyes tudósok rendkívül megbízhatatlannak minősítették, mivel feltehetően a szerencsétlen lovag kínzása közben adták. De mi lenne, ha igaz lenne? Továbbra is fennmaradtak a történetek arról, hogy ezek a menekülő templomosok menedéket találnak Skóciában, és néhány 18. századi skót azt állítja, hogy a rend tagjai titkos kincseket hoztak magukkal a Szentföldről. Az egyik ilyen beszámoló egy német skót száműzetésből származott, George Frederick Johnson néven. Ahogy Peter Partner történész, a Meggyilkolt mágusok: templomosok és mítoszuk szerzője elmondja, Johnsonnak kulcsszerepe volt abban, hogy megváltoztatta a templomosokról alkotott elképzeléseinket, a „tanulatlan és fanatikus katona-szerzetesektől a felvilágosult és bölcs lovagi látnokokig”. akik a keleti tartózkodásukat arra használták fel, hogy visszanyerjék legmélyebb titkait.

A templomosok romantikázása a szent igazságok és ereklyék - köztük a Szent Grál és a Szövetség Ládája - keresőjeként a popkultúra alappillére lett. De a skót kapcsolat egyesek fejében a templomosokat is a szabadkőművesekkel köti össze. Végül is Skóciában alakult ki a legkorábbi spekulatív páholy, évszázadokkal azelőtt, hogy London 1717 -ben adott otthont az első nagypáholyi találkozónak. Sokan megpróbáltak összekötni kapcsolatot a templomosok között, akik állítólag Skóciában telepedtek le (és Robert Bruce mellett harcoltak a Bannockburn -i csata, a hagyomány szerint) és a legkorábbi szabadkőművesek.

Különösen jelentős hely azok számára, akik hisznek a linkben, a midlothian -i Rosslyn -kápolna, amelyet milliók ismernek Dan Brown Da Vinci -kódjának kulcsfontosságú helyszíneként. A kápolna híres sok bonyolult faragásáról, némelyik nyilvánvalóan templomos és szabadkőműves szimbólum. Lehetett -e a kápolna a Franciaországból a tömeges letartóztatások előestéjén csempészett, legendás templomos kincsek tárháza? És a faragások egyfajta keresztbeporzást jelentenek a száműzött lovagok és a skót kőművesek között?

Úgy tűnik, az időkeret nem támasztja alá az események ezen változatát, mivel a Rosslyn -kápolna építése a 15. században kezdődött, jóval a templomosok bukása után. Néhányan azonban azt feltételezték, hogy mielőtt az állítólagos kincseket Rosslynban őrizték, a száműzött templomosok eredetileg egy másik helyszínen, az Ayrshire -i Kilwinning -apátságban kerestek menedéket. Ellentétben Rosslyn, ez a szerkezet tette a templomosok bukásának idején léteznek. Lenyűgöző módon Kilwinning ad otthont a Kilwinning anya -háznak is, amelyet a világ legrégebbi szabadkőműves páholyának tartanak. Ezért a Kilwinning -t azonosították a templomosok és az operatív kőművesek kapcsolattartási helyeként.

A skóciai templomosok befolyásolták az operatív kőműveseket, akik viszont továbbították a templomosok ezoterikus bölcsességét, titkait és hagyományait a legkorábbi spekulatív szabadkőművesekre? Ez a múlt egyik nagy rejtvénye, amely mindig izgalomba hoz minket. De a kapcsolat valódi mértéke, ha létezik ilyen kapcsolat, soha nem bizonyítható.


Vitéz kezdetek

A templomos lovagok vége szomorúan közel állt ahhoz a rendhez, amelynek eredetét két évszázaddal korábban a vitézség és a szándék tisztasága jellemezte. Jeruzsálem 1099 -es felszabadítása után a Szentföld városai megszabadultak az iszlám zsarnoksága alól, de Outremer vidéke továbbra is a tolvajok, rablók és gyilkosok, a szaracénok és más birodalma maradt. E veszélyek ellenére a nyugat -európai keresztények nagy számban utaztak azokra a helyekre, ahol Isten Fia járt, prédikált és csodákat tett. Azok a zarándokok számára, akik útközben megtöltötték a hegyoldalakat, ezek a zarándokok könnyű prédák voltak.

1119 vagy 1120 körül helyzetük hatására kilenc frank lovag, akik az első keresztes hadjárat után telepedtek le Jeruzsálemben, fogadalmat tettek a jeruzsálemi pátriárka jelenlétében. A Payens-i Hugh és a Saint-Omer-i Godfrey vezetésével ezek a lovagok a többi vallásos testvérhez hasonlóan megígérték, hogy tisztaságban, szegénységben és engedelmességben élnek. A szerzetesi történelemben azonban teljesen új, a hadtörténetről nem is beszélve, ez volt a negyedik fogadalmuk: a zarándokok védelme érdekében a Szentföld útjainak rendőrzése. Hamarosan kilencből 30 lett, és II. Balduin jeruzsálemi király a lovagoknak egy palotaszárnyat adott a lovagoknak, amelyről úgy vélték, hogy a Salamon -templom helyén fekszik. Megszülettek a Jeruzsálemi Templom Lovagjai, vagy egyszerűen a templomosok. Ahogy Desmond Seward írja, ők lettek az első#820 fegyelmezett és tisztviselő csapatok Nyugaton a római idők óta, és a keresztes hadjáratok viharcsapatai.A háborús szerzetesek: A katonai vallási rendek, 17).

Bernard Clairvaux -ból úgy vélte, hogy az ima és a háború emberének templomosban való egyesülése pontosan az, amire a Szentföldnek szüksége van. Hivatalos szabályt és pápai jóváhagyást kért a pápától a rendhez. 1128 januárjában a Troyesi Tanácsban Bernard elnökölt a rend Életszabályát alkotó 72 cikk megírása felett. A Szent Benedek uralkodásának mintájára készült templomos szabály a templomos élet minden területére kiterjedt, és irányította a szerzetest, akinek feladata egyben harci kiképzés is volt, és amikor szükség volt rá, a szaracének vérét ontotta a kereszt védelmében.

Általános szabályként, az egyház hivatalos elismerésével és Clairvaux -i Bernard jóváhagyásával a templomos rend gyorsan növekedett. A lovagok szívesen csatlakoztak egy olyan hadművelethez, amely jobbnak ígérte a kor keresztes szellemének megszervezését, és akik nem tudtak csatlakozni, szívesen adtak támogatást. Egy cinikus azt mondhatná, hogy a templomosok nagy adománygyűjtők voltak, de ez félreértené azt a tüzet, amellyel ez az új rend felgyújtotta az áldott idő népének keresztény elképzeléseit, akiknek tekintete, mint minden zarándok, nem erre a világra szegeződött, hanem a következőn. A kereszténység nemességétől származó pénzbeli ajándékok özönlöttek, valamint föld-, birtok- és udvarházadományok, mindazok, amelyeket az okleveleik tanúsítanak, a bűnök bocsánatára.

A 12. század közepére a templomosok kiterjedt mezőgazdasági birtokhálózattal, vagy előírásokkal rendelkeztek Franciaországban, Olaszországban, Spanyolországban és Angliában. Ezekből finanszírozták a templomosok magas költségeit, amiért megvédték a kereszténységet a Szentföldön. Világi lovagok jöttek és mentek, de a katonai vallási rendek - a templomosok, a kórháziak és a német lovagok - alkották a keresztes háborúk állandó hadseregét.


Hogyan oldották fel a templomos lovagokat?

1312 -ben, a bécsi zsinat után és IV. Fülöp király rendkívüli nyomására V. Kelemen pápa rendeletet adott ki, amely hivatalosan feloszlatta a rendet. Sok király és nemes, akik addig is támogatták a lovagokat, végül a pápai parancsnak megfelelően engedelmeskedtek és feloszlatták a rendeket hűbérükben. A legtöbben nem voltak olyan brutálisak, mint a franciák. Angliában sok lovagot letartóztattak és bíróság elé állítottak, de nem találták bűnösnek.

A Franciaországon kívüli templomos vagyon nagy részét a pápa a Knight Hospitaller -re ruházta át, és sok túlélő templomos is bekerült a Hospitallers -be. Spanyolországban, ahol Aragónia királya ellenezte, hogy a templomosok örökségét kórháziaknak adják (V. Kelemen parancsára), a Montesa -rend elvitte a templomos vagyont.

A rend továbbra is létezett Portugáliában, egyszerűen megváltoztatta nevét Krisztus rendjére. Úgy vélték, hogy ez a csoport hozzájárult a portugálok első tengeri felfedezéséhez. Henrik navigátor herceg 20 évig vezette a portugál rendet haláláig.

Még ha a templomosokat más rendekbe is felveszik, továbbra is kérdések merülnek fel azzal kapcsolatban, hogy mi lett a tízezer templomos szerte Európában. Volt 15.000 “Templar Houses ”, és egy egész hajóflotta. Még Franciaországban is, ahol templomosok százait gyűjtötték össze és tartóztatták le, ez csak kis százaléka volt az egész országban becsült 3000 templomosnak. Ezenkívül a templomosok kiterjedt archívumát, amely részletes nyilvántartást vezetett minden üzleti állományukról és pénzügyi tranzakciójukról, soha nem találták meg. A pápai bika által a kórháziakhoz kellett átvinni, akik könyvtárát a 16. században török ​​betolakodók elpusztították. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a templomosok egy része a svájci Alpokba menekült, mivel vannak feljegyzések arról, hogy ekkoriban svájci falusiak hirtelen nagyon képzett katonai taktikusokká váltak. A támadást I. Lipót osztrák vezette, aki 5000 lovag erejével próbálta átvenni az irányítást a St. Gotthard -hágó felett. Hatalmát mintegy 1500 svájci parasztból álló csoport csapta le és pusztította el. Addig a svájciaknak valóban nem volt katonai tapasztalatuk, de a csata után a svájciak gyakorlott harcosokként váltak híressé. Néhány korabeli népmese leírja, hogyan voltak “fegyverzett fehér lovagok ”, akik segítettek nekik csatáikban.

Kevesen tudunk arról, hogy mi lett a templomos hajóflottával. Nyilvántartás szerint 187 templomos hajó volt a franciaországi La Rochelle kikötőjében 1307. október 12 -én (13. péntek előtti napon). De másnap a flotta eltűnt.


Templomos legendák Lengyelországban, 1. rész

A templomos lovagok története fantáziát válthat ki, és nem csoda: tekintettel a hatalomra, gazdagságukra és ennek a lovagi rendnek a tragikus elutasítására Franciaországban. A legendák alapján valakinek az lehet a benyomása, hogy nem sok templomos maradt életben a francia lovagok egy részének bebörtönzése, kínzása és megölése után.

Ha közelebbről megvizsgálunk néhány lengyel legendát, találunk egy történetet, ahol egy templomos parancsnokot megöltek egy adott város polgárai. Az állítólagos gyilkosság helyén kőkereszt található. Nem láttam a keresztet, ha kő, akkor úgynevezett „bűnbánó keresztnek” nevezik, és gyakran helyezik el a bűncselekmény helyén. Miért ölték meg a templomosokat az emberek? A szóban forgó templomos valószínűleg visszaélésszerű magatartása, semmi köze a francia eseményekhez. A templomos lovagok végül is keresztesek voltak, és a többi lengyelországi kereszteshez hasonlóan nem mindig szelíden bántak a helyiekkel.

A csúnya és arrogáns személy lengyel nyelvű leírása "gőgös, mint a templomos" utalhat a nem túl titokzatos és magyalos irányra. A lovagok legendák és rejtélyek, de részt vettek a pogány lakosság elleni túrákon is. A polgári lakosság mészárlásait a keresztesek mindenfajta normális viselkedésnek tekintették a nem keresztényekkel szemben. A német lovagok, a többi in situ keresztes lovag is panaszkodott, hogy a régió pogányai nagyon lázadók és rohadtak: nem akarták alávetni magukat a "megfelelő" hatalomnak. Természetesen voltak lázadások a pogány lakosság és a keresztények részéről is. És a templomosok, mint minden más keresztes rend, nagy latifundiákat is kaptak, amelyeket a lengyel hercegek adományoztak nekik, beleértve a helyi lakosságot is.


Új pápai cél

A templomos lovagok rengeteg vallási és világi támogatást szereztek. Az 1127 -es európai körút után a rend nagy adományokat kapott a kontinens nemeseitől.

Ahogy a rend népszerűsége és gazdagsága nőtt, néhányan kritizálták, akik megkérdőjelezték, hogy vallásos férfiaknak kell -e kardot hordaniuk. De amikor Clairvaux -i Bernard írta Az új lovagság dicséretében 1136 -ban elhallgattatta a rend néhány kritikusát, és a templomos lovagok népszerűségének növelését szolgálta.

1139 -ben III. Innocent pápa különleges kiváltságokat adott a templomos lovagoknak, akik már nem kötelesek tizedet fizetni (adó az egyháznak és a papságnak), és csak magának a pápának tartoznak felelősséggel.

A lovagoknak saját zászlójuk is volt, amely azt mutatta, hogy hatalmuk független a világi vezetőktől és királyságoktól.


Knightfall

Mi volt az, amit a templomos lovagok Salamon templomának romjai alatt találtak? Hatalmas mennyiségű eltemetett kincs volt? Ez volt a Szövetség Ládájának a helye? Vagy ez volt a Szent Grál, ahogy egyesek szilárdan hiszik a mai napig?

Úgy vélik, hogy az i. E. 10. század közepe táján építették Jeruzsálemben egy magasabban fekvő területen, amelyet később Templom-hegyként fognak ismerni. A Salamon-templomot föníciai tervezésűnek mondták. Pompás, fehér márvány és arany borítású épület, a templom három kamrát tartalmazott, amelyek egy külső előcsarnokból, a főkamrából és a „szentek szentjéből” álltak. A szentek szentje egy kis előszoba volt a templom hátsó részében, ahol hagyományosan úgy gondolták, hogy a Szövetség Ládáját őrzik. A bárka, ahogy minden Indiana Jones rajongó elmondja, két kőtáblát tartalmazott, amelyekre a tízparancsolat volt írva. A zsűri még mindig azon a véleményen van, hogy tartalmazott-e arcolvasztó bosszúálló angyalokat is.

A templom bejáratánál két huszonhét láb magas rézoszlop állt, díszesen díszített tőkékkel díszítve. Az oszlopokat Boáznak és Jákinnak nevezték, és a templom előcsarnokába vezető ajtó két oldalán álltak. Boáz és Jachin másolatai - amelyek héberül azt jelentik: „Benne az erő”, illetve „Ő alapít” - megtalálhatók a legtöbb szabadkőműves páholyban. Hiram Abiff, a templom főépítésze a szabadkőművesség fontos alakja, és a rend páholyát Abiff legnagyobb alkotása tiszteletére „templomokként” emlegetik.

A Salamon -templom nemcsak istentiszteleti hely volt, hanem egy rituális állatáldozat és egy furcsa gyakorlat is, mint például a „szent prostitúció”, ahol a zarándokok fizethettek azért, hogy igénybe vehessék a templomi prostituáltak szolgáltatásait, akik „megtisztítják” őket bűneiktől. vallásosan szankcionált nemi közösülésben való részvétel. Néhány történész kétségbe vonta a szent prostitúciót, akik vitatják a gyakorlatot.
A templom ekkor ért véget i. E. 587 -ben, amikor II. Nabukodonozor király seregei ostromolták Jeruzsálem városát. A várost földig rombolták, és a közel ötszáz évig álló templomot teljesen elpusztították. A Szövetség Ládája soha többé nem látott, ha létezett volna.

A második, sokkal szerényebb templom az első hamvaiból keletkezett 516 -ban. Ezt a templomot nagymértékben megváltoztatták, és hatalmas és csodálatos templomkomplexummá alakította Nagy Heródes, a király, aki talán a legismertebb a Bibliában való megjelenéséből, ahol elrendeli az ártatlanok mészárlását. Jézus Krisztus születése. Heródes templomát végül a római birodalom i. E. 70 -ben elpusztította a zsidó lázadás megtorlásaként, amely Jeruzsálem nagy részét - a második templomot is beleértve - romokká tette.

A római uralom vége után a Templomhegyet és a második templom romjait hatalmas szeméttelepként használták a következő hatszáz évben. Csak akkor, amikor Abd al-Malik kalifa alatt a város muszlim kezekben volt, a területet megtisztították annak érdekében, hogy mecset épülhessen 691-ben. A szikla kupolája néven ismert mecsethez végül a közeli Al-Aqsa mecset csatlakozik, amelyet 705-ben fejeztek be. A Szikla kupola híresen az Alapkő fölött áll - egy hatalmas, durva alapkőlap, amelyen a zsidók úgy vélik, hogy Ábrahám megpróbálta feláldozni fiát, Izsákot. A kő fölé építették a muszlimok a mecsetüket. Ma a Szikla kupola az iszlám harmadik legszentebb szentélye Mekka és Medina után.

A Templomos Lovagrendből száműzött, miután felfedezte kapcsolatát Joan királynővel, Landrynek dolgoznia kell, hogy megváltja magát.

A főszerepben @HamillHimself @SMerrells @HamillHimself @GenevieveWGaunt @EdStoppard #Knightfall 2. évad július 2 -án, kedden 21 órakor kezdődik pic.twitter.com/cu25FI1ziK

- HISTORY UK (@HISTORYUK) 2019. május 29

Jeruzsálem 1099 -ben a keresztesek birtokába került, és ahelyett, hogy elsöpörte volna azt a két mecsetet, amelyek ekkor négyszáz éve a Templom -hegyen álltak, ehelyett úgy döntöttek, hogy újjáépítik őket. A Szikla Dómot átadták az Ágoston -rendnek, és templommá alakították. Az Al-Aksza mecsetet, miután először palotaként használták, végül 1120-ban az újonnan alakult templomosok kapták. A templomosok a rég megszűnt Salamon-templom helyéről kapták teljes nevüket-A szegény katonatársak. Krisztusról és Salamon templomáról.

A Templom-hegy a templomos rend székhelye lenne a következő hatvanhét évben, amíg Saladin 1187-ben elfoglalja Jeruzsálemet. Állítólag az Al-Aksza mecsetben töltött időszakuk alatt ásatásokat végeztek a templomosok , állítólag olyan kincseket tárt fel, amelyek évszázadok óta táplálják a spekulációt és az összeesküvés -elméleteket.

Bár ezek a kincsek eltűntek a történelemből, a templom öröksége tovább él a szent rend nevében

A templomosok a Templom -hegyen töltött idejük során előkerült leletek között szerepelnek a legendás Szent Grál, a torinói lepel, Keresztelő Szent János feje, a Sors lándzsája, Jézus Krisztus balzsamozott feje és helye. a frigyláda utolsó nyughelye, amelyet a mai Etiópiában valahol eltemettek.

A templomosokat a 12. század végén kiszorították Jeruzsálemből, és sokan úgy vélik, magukkal vitték, amit ásatásaik során találtak, és elrejtették Salamon templomának kincsét a párizsi központban, amíg a rendet brutálisan fel nem oszlatták. 1307.

A rend zúzásakor mondták, hogy a kincset titokban csempészték ki Párizsból, és hajóra tették a francia La Rochelle -i kikötőben. Számos templomos hajó, köztük a kincses hajó, sietve elhagyta La Rochelle -t, miközben a templomos rend tagjait összegyűjtötték, megkínozták és élve elégették Európa -szerte. A hajókat soha többé nem látták, vagy legalábbis így szól a történet.

Míg ezek a kincsek eltűntek a történelemből, a templom öröksége a szent rend nevében él - Krisztus szegény lovagjai és Salamon temploma vagy a templomosok, akik az ősi helyről vették a nevüket, és azok a muszlimok, akiknek a kupola of the Rock, az eredeti Salamon -templom helyszíne az egyik legszentebb helyük.


A templomos lovagok pusztulása: A bűnös francia király és a Scapegoat Pope

A templomos lovagok megsemmisítését a francia király, Fülöp kapzsisága okozta, és nem a katolikus egyház és a pápa.

Aki olvasta Dan Brown Da Vinci kódját, hallott a templomos lovagokról. Amit a legtöbb ember nem tud, annak a pápának a neve, akinek gyakran tévesen tulajdonítják a templomos pusztítását a tizennegyedik század elején. Ez az ember V. Kelemen pápa volt, és függetlenül attól, hogy a népi kultúra - és Dan Brown - hogyan tünteti fel Kelemen -t, valójában nagyon kevés köze volt a legismertebb keresztesek felszámolásához, és mindennek, ami a francia király ellen volt, aki valójában elpusztította a szervezet.

Kevés pápát méltánytalanul démonizáltak jobban a mai népi kultúrák, mint V. Kelemen, és a legtöbb ember nem is tudja, ki volt. Amikor a templomosokat összeszedték és letartóztatták, Kelemennek nem volt tudomása az akcióról, de kényelmetlen kompromisszumos helyzetbe kényszerült.

Unam Sanctam vita

Kelemen pápává választása után 1305 -ben hosszú és összetett politikai csatát kezdett vívni az akkori francia királlyal, IV. Fülöppel (a vásár). Fülöp lassan Európa legerősebb uralkodója lett. Kelemen elődei, VIII. Bonifác pápa megpróbálta korlátozni a világi uralkodók hatalmát az Unam Sanctam pápai bika kibocsátásával. A pápai bika hangoztatta, hogy csak egy végső hatalom lehet a földön, és ez legyen a katolikus egyház szellemi ereje, és minden más időbeli hatalom örökké alárendelt maradjon.

Ez a bika nyíltan fenyegette Tisztességes Fülöp hatalmát és az egyházi pénz és föld megszerzésének célját. Ahelyett, hogy lemondott volna ellenséges helyzetéről, Fülöp hadseregével bevonult Olaszországba, elrabolta Bonifác VIII -at, és valószínűleg meg is verte. Bonifác nem sokkal azután halt meg, hogy Fülöpvel szembesült, és a király nem lett a pápai trón barátja.

Templomos lovagokat letartóztatják

1307 -ben a vásári Fülöpnek kevés pénze volt, és nagy tőkebeáramlásra volt szüksége ahhoz, hogy megtartsa ambiciózus francia terjeszkedési terveit, amelyek a templomos lovagokat megmozgatták. Tizenhat évvel a letartóztatásuk előtt a templomos lovagok elvesztették utolsó helyüket a Szentföldön, amikor lerombolták Acre -i fellegváraikat, és ezért elvesztették relevanciájukat a világ számára, mivel a Szentföldet soha nem fogják visszafoglalni. Létezésük során a templomosok gazdag lovag- és urasággá fejlődtek. Hiteleket, egyházi földeket és elképzelhetetlen gazdagságot szereztek, és a francia király mindezt akarta. 1307. október 13 -án Fülöp parancsot adott az összes templomos letartóztatására számtalan váddal, köztük istenkáromlással, szodómiával és természetesen eretnekséggel.

Az a kép, amelyen több száz férfit brutálisan meggyilkoltak és máglyán égettek el azon az éjszakán, nem lehet távolabb a történtektől. Sok templomos letartóztatott, de egyiket sem ölték meg azon az éjszakán. Fülöp lehetett Európa legerősebb uralkodója, de mégis szüksége volt az Egyház által jóváhagyott cselekvésre. Itt Kelemen kompromisszumra kényszerült, egy bizonyos pontig.

Mielőtt Kelemen pápává választották volna, Tisztességes Fülöp tárgyalást szorgalmazott VIII. Bonifác pápa ellen annak érdekében, hogy a halott pápát eretnekségre hivatkozva kiközösítsék. Bonifác elkövette azt a hibát, hogy kiállt a francia király ellen, és szabadságával kifizette az árát. Kelemen lassan elhalasztotta a tárgyalást Bonifác ellen, amikor pápává vált. A templomos lovagok letartóztatásával Philip valójában erőteljes alkupozíciót adott Kelemennek. Most minden embernek szüksége volt valamire, amit a másik adni tudott neki. Kelemen azt akarta, hogy a pápa hivatalát mentesítsék minden eretnekség vádjától, Fülöp pedig a templomos vagyont.

Templomos lovagok kivégzése

Öt évig a templomos sorsa bizonytalan volt, miközben Kelemen újra és újra visszavonta a döntést, amíg Fülöp nem fenyegetőzött a pápával szemben. Csak 1312 -ben, a bécsi zsinat következtetésekor született meg a döntés. 1312 -ben úgy ítélték meg, hogy a templomos lovagok bűnösök az eretnekségben, és a parancsot fel kell oszlatni, de a máglyán elkövetett tömeges égetések helyett csak két ember halt meg a templomosok nagymestere, Jacques de Molay és egyik társa, Geoffrey Charney -ból. Cserébe Fülöp megszabadult minden eretnekség vádjától, amelyet VIII. Bonifác pápasága idején vetettek fel, és Fülöp engedett a Bonifác és a pápa tisztsége elleni eretnekségvádaknak. Fülöpnek azonban megtagadták a kívánt gazdagságot.

Egy utolsó dacos cselekedet során V. Kelemen nem engedte, hogy a templomos vagyon Fülöpbe és a francia kasszába áramoljon. A templomos vagyon nagy részét a második legnagyobb lovagrendnek, a Kórház lovagoknak adta. Philip nem kapott semmit kétségbeesett pénzért tett erőfeszítéseiből, kivéve öt év fejfájást és elpazarolt pénzt. Kelemen viszont megszabadította a pápa hivatalát minden sértéstől, és megerősített egy másik szent lovagrendet. Nem rossz a kompromisszum.


Miért törte össze Fülöp francia király a templomosokat?

Fülöp francia király hatalmas pénzösszeggel tartozott a templomosoknak, és a rendnek nagy erődje volt Párizsban, amely állítólag a letétbe helyezett veretlen vereteken állt. Ezek azok a tények, amelyekről sokan úgy vélik, hogy Fülöp királyt összetörték a templomosokat.

A valuta leértékelése miatti lázadás során a király a templomos erőd biztonságába menekült, és állítólag, miközben ott nem tudott észrevenni a rend hatalmas vagyonát.

Miután lerázta a zsidókat Franciaországban, és kiutasította őket, ráadásul elfordította a csavarokat a templomon, és a templomosok látókörébe kerültek. Középkori uralkodónak lenni mindig drága üzlet volt, de Philip elhatározta, hogy kiegyensúlyozza a könyveit, még akkor is, ha ezt meglehetősen erőszakos és rendhagyó módon tették.

Fülöp király a bankvezetői és a templomosok ellen lép fel!

Néhányan azzal érveltek, hogy a modern bankokhoz hasonlóan a templomosoknál letétbe helyezett vagyon nagy részét valójában a Rend adta kölcsön, és az elképzelés, hogy nagy zsákmányon ülnek, mítosz. Dan Jones történész azt írja, hogy nem volt hihetetlenül kivételes dolog Fülöp király adósságaiban, bár elismeri, hogy alaposan kellemetlen karakter volt.

Mindenesetre Fülöp király úgy döntött, hogy – ténylegesen – megöli banki vezetőit. Ne szurkoljon. Vádat emeltek a templomosok ellen, és egy pápát, aki a francia monarchia védelme alatt állt, arra biztatták, a kételyek ellenére, hogy menjen végig az egész sagán.

Mint tudjuk, a Rend vezetőit kínzásnak vetették alá azzal, hogy valaki azt is állította, hogy ezt követően magával hordta elszenesedett lábujjait egy dobozban. Bevallották. Visszavonták vallomásaikat. Máglyán égették meg őket.

Fülöp király folytatta a zsidók kiűzését Franciaországból, mint Edward, Angliával néhány évvel korábban. De Edwarddal ellentétben beletörődött, és ismét visszahívta őket. Az egyik feltételezi, hogy a templomosok és a zsidók elnyomása két hitelforrást távolított el a középkori francia gazdaságból, tehát nem olyan okos lépés.

Ezenkívül a lombardiai kereskedőket is felvette, biztosítva ezzel, hogy szívesebben üzletelnek Londonban, ahol még mindig van egy ‘Lombard Street ’. Még az is lehet, hogy hozzájárult ahhoz, hogy London végül a világ pénzügyi központjává váljon (bocs New York).

Valójában, amikor arról volt szó, hogy nulla a gazdasági ismerete, Fülöp le Bel király valóban kitűnik A besorolású kreténként. És nem csak azért, mert lemészárolta szeretett templomosainkat. He also debased the coinage – that classic refuge of the spendthrift ruler….how many Roman emperors did the same to pay their armies?

The Templars then were undone not so much because of Satanic rituals and sodomitic initiations but because cash strapped King Philip kept licking his lips every time he passed the Paris Temple. It was too much money to ignore!


Suppression of the order

Next year the suppression of the order was decreed by the pope, and a large portion or their estates was made over to the order of the Knights Hospitallers.
At the time of its seizure in 1308 the preceptory of Newsam was one of the most wealthy in the county.

Prof Malcolm Barber, from the University of Reading, has written widely on the Templars, sifting truth from myth.
Mondja:

"Few historians today doubt that the charges were concocted and the confessions obtained by torture. But Templar innocence has been given no protection against modern sensationalism, for the raw material offered by the order's spectacular demise is too tempting to ignore. Among the first to exploit it were the 18th-century Freemasons.

"The Freemasons adopted the legend of the murder of Hiram, king of Tyre, who was employed to build Solomon's Temple and was murdered because he would not reveal Masonic secrets. According to the Freemasons' version of history, the Templars were abolished because, as occupants of Solomon's Temple, they held key knowledge that could potentially discredit both church and state.

"As myth has it, on that March evening in 1314, unique knowledge was supposedly handed down to the care of future generations, making the Templars and their mystery a particularly fertile resource for novelists and popular historians. Sir Walter Scott, whose eye for a gripping story made his books best sellers in their time, created the template for fiction and drama that many have since followed."

Talk of the lost treasure of the Templars still abounds in England, but stories of secret caches in caves across the land have largely been discredited.

As for the legend, the occasional glimpsed cross on the wall on in a place name are now all that, seemingly, remain of the once mighty order which for years held much of Europe in sway. But who knows?

Guest blogger Martin Hickes is a Leeds-based freelance journalist.


Nézd meg a videót: A Templomos Lovagok - Tökéletlen Történelem TT (Lehet 2022).