Továbbá

Költészet és az első világháború

Költészet és az első világháború

Az első világháború, mint bármely más háború, társul az úgynevezett „háborús költőkhöz”. Az olyan férfiak, mint például Wilfred Owen, Siegfried Sassoon és Rupert Brooke által írt versek ma ugyanolyan erõteljesek, mint a háború alatt és közvetlenül azt követõen.

A második világháború nem hozott létre ilyen költészeti áramlást, amely a háborúban harcoló emberek életmódjára irányult. Valószínű, hogy az első világháború puszta léptéke, borzalma és hiábavalósága már olyan tehetséges és tehetséges írókra ösztönözött, akik nemzetük fegyverhívására válaszoltak. Néhányan, mint Brookes, csatlakoztak, amikor Nagy-Britannián át sújtotta a hazafiság hullámát. Az általános vélekedés az volt, hogy az első világháború 1914-es karácsonyra véget ér, és rengeteg fiatal férfi nem akarta elkerülni a szórakozást. Naiv kilátásaik gyorsan összetörtek, amikor megérkeztek a frontvonalba és árokharcot tapasztaltak meg. A háború költőit az életstílus éltette. Papírra tették, amit sokan mások is gondoltak. Sassoon írt a „kapuról” és az emberekről, akik átmentek rajta, hogy harcba kerüljenek az Ypres-csatában vagy a városot körülvevő csatákban.

A háborús költő számára nem volt szokásos terv - még akkor is, ha általános véleményük az, hogy mind kiváltságos háttérrel rendelkező tisztviselők voltak. Ez nyilvánvalóan nem volt a helyzet. A háborús költők különféle háttérrel rendelkeztek. Néhányuknak, például Brookes-nak nagyon kényelmes nevelése volt. Mások, mint például a Lance-tizedes Ledwidge, szerényebb állományból származtak. Néhány érmet nyert a gallériaért. Mások nem. A háttér sokfélesége egyértelmű képet ad arról, hogy a háború hatása az árkokban mindenkit érintette, aki ott szolgált. Tiltották, hogy bármilyen pontossággal / igazsággal írjanak haza az életüket, amelyet vezettek, néhányuk naplóba helyezte gondolataikat, amelyeket titokban lehetett tartani. Ezen naplók egy része napjainkig fennmarad. Mások versekbe tették gondolataikat. Mivel ezek közül a versek közül sokan az értelmezésre támaszkodnak, nem pedig a világos tényekre, a költők megkerültek minden olyan katonai cenzúrát, amely minden bizonnyal megtörtént volna, ha egyszerűen csak prózaként írták volna fel gondolataikat.

A költők különböző vallási hátterűek is voltak. A többség az angliai hagyományokból származott. A legismertebb költők közül három - Sassoon, Rosenberg és Frankau - zsidó volt. Frankau és Sassoonnak át kellett térnie a római katolicizmusba. Vera Brittain szkeptikus volt. Ami a hitektől függetlenül egyesítette őket, az a tény, hogy mindannyian elkezdték megkérdőjelezni Isten egész aspektusát - ha létezik egy Isten, soha nem engedheti meg magának ilyen horrorot; ha létezett, miért engedte meg az embereknek, hogy annyira szenvedjenek? Különösen Sassoon egyre szigorúbb kritikává vált azoknak az embereknek, akik a vallást rangsorolták. Ők tették őt egyre kevesebb szeretettel.

A háborús költők nagy részét a „grúz” költészet mozgalma befolyásolta. Ennek a mozgalomnak az elfogadott vezetője Edward Marsh volt, aki Londonban költőkönyvet birtokolt. Számos olyan fiatal költő védőszentje volt, akik még nem tették meg a nevüket, mivel a háború néhány évig eltelt. A „grúz” név az uralkodó királytól - George-tól származott. A „grúz” költők modernnek és innovatívnak tekintik magukat. Volt támogatóik, mint például T S Elliott („mindent simogatnak, amit érintnek”), és legalábbis relevánsabbnak tekintették őket, mint a késő viktoriánus költők. Sok háborús költő az ókori Róma és az ókori Görögország klasszikus költészetének lelkes olvasója volt. Shakespeare alkotásai szintén népszerűek voltak köztük.

Kapcsolódó hozzászólások

  • Siegfried Sassoon

    Siegfried Sassoon az első világháború egyik legnagyobb költője volt. Soknak tűnt a Sassoonból és Wilfred Owenből származó költészet…

  • Az első világháború költők